Archiv

Über 9.000 Jüdinnen und Juden wurden zwischen Februar 1941 und Mai 1942 in eines der 342 Ghettos im Generalgouvernement Polen deportiert – über ihr Leben in den Ghettos ist wenig bekannt. Anhand persönlicher Briefe und Dokumente der Nachkriegsprozesse setzt Walter Manoschek zahlreiche Puzzleteile zu einem Bild zusammen: Er deckt die Vertuschungspolitik der Nationalsozialisten auf, eruiert Schicksale von Opfern und benennt Täter. Auch zahlreiche Jüdinnen und Juden der IKG St. Pölten wurden in diesen Ghettos vernichtet. Aus dem Ghetto Kielce bei Lublin schickte Karl Weinstein aus Markersdorf an seine frühere Nachbarin Amalie Brunner in St. Pölten erschütternde Briefe. Alois Stöckl liest daraus Ausschnitte.

Walter Manoschek war außerordentlicher Professor für Politikwissenschaft an der Universität Wien. Nach wie vor sind seine Forschungsschwerpunkte Holocaust, Nationalsozialismus und Vergangenheitspolitik. Neben zahlreichen Publikationen war er auch Mitgestalter der „Wehrmachtsausstellung“. Sein Dokumentarfilm „Dann bin ich ja ein Mörder! Adolf Storms und das Massaker an Juden in Deutsch-Schützen“ wurde weltweit im TV und bei Filmfestivals gezeigt.

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09:00
Abfahrt Wien Westbahnhof

10:30
Jüdischer Friedhof St. Pölten: Führung

11:45
Kaffepause

12:00
Ehemalige Synagoge S. Pölten: Führung mit Martha Keil

13:45
Mittagessen im Museumsrestaurant Pan Pan (auf eigene Rechnung)

15:00
Haus der Geschichte Niederösterreich: Kurator/innenführung durch die Ausstellung „Auf der Flucht“

17:00
Rückfahrt nach Wien

Treffpunkt für die Abfahrt: Wien Westbahnhof – Zugang Bahnhofsrückseite über Felberstraße, Busstellplatz hinter dem Parkhaus

Kosten gesamt: 30 € (Busgebühr 18 € + Kombiticket Ehemalige Synagoge und Museum NÖ: 12 €)
Führungen gratis!
Mittagessen im Pan Pan auf eigene Rechnung (Menü ca. 10 €; Tagesgerichte zw. 10–15 €)
Bezahlung für Bus und Kombiticket: im Bus bei der Fahrt nach St. Pölten in bar.
Beschränkte Platzanzahl.

Verbindliche Anmeldung bis 20. 6. 2024 erforderlich, per Mail an |mail: office@injoest.ac.at| oder telefonisch unter 02742 77171-0 (Mo-Fr, 9:30-13:00) – bitte geben Sie Ihren Namen, eine Telefonnummer und eine E-Mail-Adresse bekannt.

|Das Programm als PDF finden Sie hier!|

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Nach Kriegsende mussten die „ehemaligen“ Nationalsozialisten die Schäden, die ihr Krieg in der Stadt angerichtet hatte, beseitigen. Im März 1946 begann die bürokratische Entnazifizierung, bei der gut ein Zehntel der St. Pöltner Bevölkerung erfasst wurde. Die polizeiliche und juristische Verfolgung von Verbrechen erfolgte ab 1945, gerechte und gegenüber den begangenen Taten verhältnismäßige Strafen wurden aber kaum ausgesprochen bzw. mussten nicht zu Gänze verbüßt werden. Allerdings wurden diese Verbrechen bereits 1946 in einer Ausstellung thematisiert, und in den ersten Nachkriegsjahren auch stets des 8. Mai 1945 als „Tag der Befreiung“ gedacht. Mit dem Werben von SPÖ und ÖVP um die Stimmen der „Ehemaligen“ rückten die Massenverbrechen der NSDAP, an denen sich auch die St. Pöltner Kreispartei in ihrem Wirkungsbereich mit großem Engagement beteiligt hatte, für lange Zeit aus dem Fokus der öffentlichen Aufmerksamkeit – blieben aber für alle, die um sie wussten oder um sie wissen wollten, „im Schatten“ sichtbar.

|Hier finden Sie den Programmfolder!|

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Über zwei Jahre lang hat die Fotokünstlerin Karin Böhm, M.A., im ehemaligen Lagergelände des Kriegsgefangenenlagers Stalag XVII B Krems-Gneixendorf  fotografiert. Parallel dazu recherchierte Edith Blaschitz (Digital Memory Studies im Department für Kunst- und Kulturwissenschaften der UWK) im Rahmen unseres gemeinsamen Forschungsprojekts „NS-,Volksgemeinschaft‘ und Lager im Zentralraum Niederösterreich“ nach Spuren von Zwangslagern im Bezirk Krems.

Programm

Einleitende Worte
Eva Maria Stöckler, Leiterin des Departments für Kunst- und Kulturwissenschaften der UWK
Martha Keil, wissenschaftliche Leiterin des Injoest

Gespräch
der Autorinnen mit Gregor Kremser (Kulturamt Krems, erinnern.at)

Freier Eintritt!
Anmeldung per E-Mail an |mail: Andrea Kaufmann| 

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• Präsident des NÖ Landtages Karl Wilfing, in Vertretung von Landeshauptfrau Johanna Mikl-Leitner
• Christian Rapp, Wissenschaftlicher Leiter Haus der Geschichte
• Martha Keil, Wissenschaftliche Leiterin Injoest
• Michael John, Österreichische Freunde von Yad Vashem, Johannes Kepler Universität Linz, Historiker und Kurator der Ausstellung
• Gustav Arthofer, Vorsitzender der Österreichischen Freunde von Yad Vashem
• Angelica Bäumer, Kunsthistorikerin und Zeitzeugin

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• Thomas Pulle: Begrüßung
• Martha Keil: Nicht nur in St. Pölten. 85 Jahre nach dem „Anschluss“
• Philipp Mettauer: Des Führers Mittagsrast in St. Pölten. Der „Anschluss“ am 14. März 1938
• Merle Bieber: „Judenfrei”. Sommerfrische-Antisemitismus vor und nach dem „Anschluss” Österreichs
• Benjamin Grilj: Unfreiwillige Selbsttötung. Auswirkungen der NS-Pogrome in jüdische Wohnzimmer

Danach dürfen wir Sie zu einem Glas Wein einladen.

Anmeldung bis 12. 3. 2023 erbeten an |mail: office@injoest.ac.at|!
Wir danken dem Stadtmuseum St. Pölten für die Kooperation.

Eine Veranstaltung im Rahmen der Reihe „35 Jahre Injoest – zu Gast im .....”!

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• Thomas Aigner & Martha Keil: Begrüßung
• Eveline Brugger: „Ein langwieriges und entsagungsvolles Unterfangen“ – eine Projektvorstellung
• Birgit Wiedl: Von Juden und Wein. Jüdischer Weinbau im mittelalterlichen Niederösterreich

Danach dürfen wir Sie zu einem Glas Wein einladen.

Anmeldung bis 27.2.2023 erbeten unter |mail: office@injoest.ac.at|!
Wir danken der Diözese St. Pölten für die Kooperation und dem FWF für die Unterstützung des Projekts.

Eine Veranstaltung im Rahmen der Reihe „35 Jahre Injoest – zu Gast im .....”!

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Krems an der Donau
20.01.2023, 18:00 – 19:30
Seminarraum SE C 2.01 (Neubau), Universität für Weiterbildung Krems, Dr. Karl-Dorrek-Straße 30, 3500 Krems
Edith Blaschitz, Karin Böhm, Tina Frischmann

St. Pölten
21.01.2023, 14:00 – 15:30
Stadtmuseum St. Pölten, Prandtauerstraße 2, 3100 St. Pölten
Vorstellung des Forschungsprojekts UND des Buch- und Ausstellungsprojekts „St. Pölten im Nationalsozialismus” (siehe unten)
Tina Frischmann, Christoph Lind, Martha Keil, Janina Böck-Koroschitz, Thomas Pulle, Thomas Lösch, Niklas Perzi

Eichgraben
25.01.2023, 18:00 – 19:30
Gemeindebücherei Eichgraben, Rathausplatz 1, 3032 Eichgraben
Janina Böck-Koroschitz, Tina Frischmann, Christoph Lind

Neulengbach
02.02.2023, 18:00 – 19:30
Stadtbibliothek Neulengbach, Rathausplatz 1, 3040 Neulengbach
Janina Böck-Koroschitz, Tina Frischmann, Christoph Lind

Sitzenberg Reidling
15.02.2023, 18:00-19:30
Öffentliche Bücherei Sitzenberg-Reidling, Leopold Figl Platz 3, 3454 Sitzenberg-Reidling
Tina Frischmann, Martha Keil, Christoph Lind

Loosdorf
16.02.2023, 18:00 – 19:30
Öffentliche Bücherei Loosdorf: Wachaustraße 1, 3382 Loosdorf
Tina Frischmann, Philipp Mettauer

Wilhelmsburg
21.02.2023, 18:00 – 19:30 
Stadtbibliothek Wilhelmsburg, Penknergasse 5, 3150 Wilhelmsburg
Tina Frischmann, Christoph Lind, Philipp Mettauer

Krems an der Donau – 2. Workshop
23.02.2023, 18:00 – 19:30
Seminarraum SE 2.4 (Altbau), Universität für Weiterbildung Krems, Dr. Karl-Dorrek-Straße 30, 3500 Krems
Edith Blaschitz, Karin Böhm, Tina Frischmann

Traisen
27.02.2023, 18:00-19:30
Öffentliche Bücherei der Marktgemeinde Traisen, Gemeindeamt Traisen 1. Stock (ohne Lift, Eingang hofseitig), Mariazeller Straße 78, 3160 Traisen 
Tina Frischmann, Philipp Mettauer

Eichgraben – 2. Workshop
01.03.2023, 18:00 – 19:30
Gemeindebücherei Eichgraben, Rathausplatz 1, 3032 Eichgraben
Janina Böck-Koroschitz, Tina Frischmann, Christoph Lind

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• Begrüßung: Thomas Pulle, Martha Keil
• Zum Forschungsprojekt „NS-„Volksgemeinschaft” und Lager im Zentralraum Niederösterreich“: Christoph Lind
• Impulsreferat zum Buch- und Ausstellungsprojekt „St. Pölten im NS“: Thomas Lösch
• Moderation: Tina Frischmann

Im Anschluss haben die TeilnehmerInnen die Möglichkeit, Fragen an die anwesenden ExpertInnen zu stellen.

Als AnsprechpartnerInnen stehen zur Verfügung: Dr. Martha Keil, Tina Frischmann, Dr. Christoph Lind, Dr. Philipp Mettauer (Institut für jüdische Geschichte Österreichs), Mag. Niklas Perzi (Zentrum für historische Migrationsforschung St. Pölten), Mag. Thomas Lösch (Stadtarchiv St. Pölten) sowie Mag. Thomas Pulle (Stadtmuseum St. Pölten).

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• Dr. in Martha Keil und Mag. Mag. (FH) Erich Wagner-Walser: Begrüßung

• Mag. Hermann Dikowitsch, Leiter der Abteilung Kunst und Kultur des Landes NÖ: Grußwort

• Dr. Christoph Lind: Publikation zur Ausstellung „Bruch und Brücke“

• Dr.in Martha Keil: Steine der Erinnerung 2022 und Citizen Science-Projekt zu NS-Lagern in Niederösterreich

Anschließend können bei den Steinen der Erinnerung in der Innenstadt Grablichter entzündet und weiße Rosen gelegt werden.

Veranstaltet vom Institut für jüdische Geschichte Österreichs. Die Teilnahme ist kostenlos.

Information und Anmeldung: |mail: office@injoest.ac.at,| 02742 77171-0 (Mo-Fr 9:30-13:00 Uhr)
Memorbuch: |www.juden-in-st-poelten.at|

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Mindestens 30.000 Menschen wurden während der nationalsozialistischen Herrschaft in Österreich als „unwertes Leben” qualifiziert und im Rahmen der NS-Euthanasie ermordet. Während Schloss Hartheim, die Nervenkliniken Am Spiegelgrund/Am Steinhof und Gugging mittlerweile als Schauplätze nationalsozialistischer Medizinverbrechen bekannt sind, ist eine der größten Mordstätten mit bis zu 2.400 Opfern lange Zeit weitgehend unerforscht geblieben: die “Heil- und Pflegeanstalt” Mauer-Öhling bei Amstetten.
Der Dokumentarfilm, der auf langjährigen Forschungen des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs beruht, macht diese bisher unbekannte Geschichte erstmals einer breiten Öffentlichkeit zugänglich und erzählt die Geschichte dieses vergessenen NS-Verbrechens anhand exemplarischer Biografien von Patientinnen und Patienten, Tätern und Mitwissenden.

Nach dem Film Gespräch mit Regisseur Alexander Millecker

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16:00–16:15 Uhr: Begrüßung
Martina Höllbacher, Leiterin Abteilung Wissenschaft und Forschung, Land Niederösterreich
Roman Zehetmayer, Leiter NÖ Landesarchiv und NÖ Landesbibliothek
Martha Keil & Johannes Pflegerl, Forschungsnetzwerk Interdisziplinäre Regionalstudien (first)

16:15-16:45 Uhr: Janina Böck-Koroschitz, Dieter Bacher: Lager in Niederösterreich als Gegenstand der Forschung anhand des Beispiels der Hachschara-Lager
16:45-17:15 Uhr: Oliver Kühschelm, Jessica Richter & Anne Unterwurzacher: Viele Wege und neue Spuren im Archiv: Migrationsforschung bei first
17:15-17:45 Uhr Thomas Kühtreiber: Klosterhöfe in der Wachau: Regionsbildung durch Weinbau?
ab 17:45 Uhr: Umtrunk

|Hier finden Sie den Prgrammfolder|.

Veranstaltungsort:
Niederösterreichische Landesbibliothek,
Franz-Schubert-Platz 1-4, 3100 St. Pölten

Veranstalter:
Forschungsnetzwerk Interdisziplinäre Regionalstudien (first) in Kooperation mit dem Niederösterreichischen Landesarchiv, dem Niederösterreichischen Institut für Landeskunde und der Niederösterreichischen Landesbibliothek

Anmeldung:
Die Teilnahme an der Tagung ist kostenlos, um Anmeldung bis zum 26. September 2022 wird gebeten!
Anmeldung unter: Daniela Wagner, |mail: daniela.wagner@donau-uni.ac.at|, Tel.: 02732 893-2553

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Anhand der St. Pöltner jüdischen Familie Löw zeigt die Ausstellund die letzten 100 Jahre aus jüdischer Perspektive. Zehn Stationen bringen einerseits das Wirken vieler Jüdinnen und Juden für ihre Heimatgemeinden und den brutalen Bruch durch Vertreibung und Ermordung näher. Andererseits zeigen sie den vorsichtigen Brückenschlag zwischen den Vertriebenen und Nachkommen und ihren Herkunftsorten, den das Land NÖ durch seine Förderung von Forschung zur jüdischen Geschichte und von Zeichen der Gedenkkultur ermöglicht.

Idee: Martha Keil | Kurator: Christoph Lind | Gestaltung: Renate Stockreiter

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19.30 Jiddische Lieder über die Zeit hinaus

Isabel Frey: Gesang, Gitarre
Benjy Fox-Rosen: Gesang, Kontrabass
Ivan Trenev: Akkordeon 

Das bunte Programm wechselt zwischen traditionellen Liedern, „Greatest Hits“, zeitgenössischen jiddischen Liedern aus der Klezmer-Revival Bewegung sowie eigenen Vertonungen von jiddischer Poesie. Jenseits von Kitsch und Nostalgie schaffen die Musiker/innen so ein musikalisches Erlebnis, in dem Jiddisch nicht Teil einer verlorenen Welt der Vergangenheit, sondern einer lebendigen kulturellen Tradition ist.

21.30 UND 22:30 Ausstellung „Bruch und Brücke. Niederösterreich und ,seine‘ Juden 1922–2022“
Führung mit Kurator Christoph Lind (Treffpunkt: Frauengalerie rechte Seite)

Nicht nur für Kinder: Mach dir einen Synagogen-Button!
Nicht nur für Erwachsene: Orientalische Köstlichkeiten von Lorenz famos!

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Der renommierte und vielfach ausgezeichnete Filmemacher und Regisseur Ludwig Wüst und seine künstlerische Partnerin Maja Savic bringen mit drei Schauspieler*innen und dem Akkordeonisten Helmut Thomas Stippich Szenen aus G. E. Lessings „Nathan der Weise“ mit den Stimmen jüdischer Zeitzeug*innen aus Niederösterreich in einen Dialog. Sie berichten aus Originaldokumenten wie Briefen und Tagebüchern, und geben Auskunft darüber, wie Jüdinnen und Juden den aufkommenden Nationalsozialismus, die Jahre der Flucht und das Schicksal ihrer Verwandten erlebt haben. Der persönliche Blick der Zeitzeug*innen macht die Dringlichkeit der Lessing’schen Ideale von Toleranz und Aufklärung spürbar und verbindet sie mit Bildern unserer Gegenwart von zerstörerischer Machtpolitik, Flucht und Krieg.

Konzept, Raum und Inszenierung Ludwig Wüst und Maja Savic
Musik Helmut Thomas Stippich
Mit Tobias Artner, Emilia Rupperti, Helmut Thomas Stippich, Helmut Wiesinger

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Mobilität aus den unterschiedlichsten Motiven ist eine Grundkonstante der Geschichte und unfreiwilliges Unterwegssein, Flucht und Vertreibung kennzeichnet insbesondere auch die jüdische Geschichte. Mit den Menschen bewegen sich ihre Dinge, sie werden mitgenommen, zurückgelassen, geraubt oder zweckentfremdet und mittels Fotos, Erwähnungen und Ersetzen in Erinnerung gerufen. Die Vortragsreihe behandelt diese Themen in einem langen Zeitraum vom Mittelalter bis in die Gegenwart.

26.4. Birgit Wiedl
Essende, fahrende und liegende Pfänder. Das Pfand als mobiles Objekt im Rahmen jüdisch-christlicher Kontakte

3.5. Martha Keil
Besamimbüchse mit Kreuz? Christliche Objekte mit – wahrscheinlich – jüdischer Geschichte im Mittelalter

10.5. Christoph Lind
Mazzoth, Fleisch und Wein. Koscherer Versandhandel im k. u. k. Wien

17.5. Philipp Mettauer
Materialisierte Erinnerung. „Arisierung” und die Bedeutung der Dinge im Exil

24.5. Merle Bieber
Ein Steirerhut in Edinburgh. Trachtenmode zwischen Verfolgung, Identität und Erinnerung

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An der Universität Wien wurden mit der Machtübernahme durch den Nationalsozialismus 1938 rund 3.000 vorwiegend jüdische Angehörige der Universität entlassen und in der Folge vertrieben und/oder ermordet – darunter auch 120 Studierende und acht Lehrende des Fachs Geschichte. Die heutigen historischen Institute der Universität Wien stellen sich ihrer Geschichte, indem sie an dieses Unrecht erinnern und ein Denkmal („Wenn Namen leuchten”, künstlerisches Konzept: Iris Andraschek) vor dem zentralen Hörsaal für Geschichte-Studierende errichten, auf dem alle entlassenen, vertriebenen und entrechteten Frauen und Männer nicht nur kollektiv, sondern individuell, namentlich, erinnert werden. Sie werden Teil des kollektiven Gedächtnis- und Erinnerungsraumes der heutigen
Universität, der heutigen Geschichte-Studierenden und -Lehrenden. Das Denkmal ist für Gegenwart und Zukunft als Erinnerung gedacht und zugleich als Mahnung an die Angehörigen der Universität: „Wehret den Anfängen!”

Anmeldungen bitte bis 16. Mai 2022 an: |mail: sabine.koch@univie.ac.at|
Weiteren Informationen finden Sie |online|.
Gleichzeitig dürfen wir auf das Erscheinen der |Begleitpublikation |hinweisen.

Es gelten die aktuellen COVID-19-Schutzmaßnahmen der |Universität Wien|.

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„Wir wären nicht hier, wenn es Euch Historiker nicht gäbe!“, sagte Karin Rivollet (Genf), Enkelin der in der Shoah ermordeten St. Pöltner Hermann und Irma Löw anlässlich eines Besuchs im Haus der Geschichte im Museum NÖ im Oktober 2021. Anhand ihrer Familie stellt „Bruch und Brücke“ die letzten 100 Jahre aus jüdischer Perspektive dar. Zehn Stationen bringen einerseits das Wirken vieler Jüdinnen und Juden für ihre Heimatgemeinden und den brutalen Bruch durch Vertreibung und Ermordung näher. Andererseits zeigen sie den vorsichtigen Brückenschlag zwischen den Vertriebenen und Nachkommen und ihren Herkunftsorten, den das Land NÖ durch seine Förderung von Forschung zur jüdischen Geschichte und von Zeichen der Gedenkkultur ermöglicht. Karin Rivollet und ihre Schwester Nina Moldauer werden bei der Eröffnung sprechen.

Das musikalische Begleitprogramm ist selbst eine Brücke: ausgewählte Sätze aus Cello-Sonaten von Hans Gál, geboren 1890 in Brunn am Gebirge, 1938 nach England geflüchtet und 1987 in Edinburgh gestorben. Wie so viele andere wurde er nicht nach Österreich zurückgerufen, erst ab den 1970er Jahren erhielt er von der Republik Österreich hohe Auszeichnungen. Es spielt Taner Türker (St. Pölten).

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• Begrüßung: PD Mag. Dr. Roman Zehetmayer, Leiter NÖ Landesarchiv und Landesbibliothek
• Grußworte: Bundesrat Florian Krumböck, in Vertretung von Landeshauptfrau Johanna Mikl-Leitner
• Zum Projekt: Dr. Martha Keil, Projektleiterin, Institut für jüdische Geschichte Österreichs
• Zur Forschung und Mitarbeit: Dr. Edith Blaschitz, Universität f. Weiterbildung Krems / Ursula Liebmann, Treffpunkt Bibliothek
• Zu Citizen Science: Im NÖ Zentralraum waren in zahlreichen Betrieben und Bauernhöfen Zwangsarbeiter/innen und Kriegsgefangene untergebracht. Wenn Sie Informationen und Erinnerungen einbringen oder mit uns gemeinsam forschen wollen, sind Sie im Projektteam herzlich willkommen! Das Projekt hat durch die Medienberichte bereits großes Interesse gefunden, wir freuen uns daher auf Ihre Fragen und Beiträge! Bitten melden Sie sich unter |mail: office@injoest.ac.at| an, vielen Dank!

Im Anschluss laden wir mit freundlicher Unterstützung von Frau Landeshauptfrau Johanna Mikl-Leitner zu einem Glas Wein.

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This lecture will examine the political, legal, and historical dimensions of „ostjüdisch” refugees during World War I, who ended up in Vienna and then later escaped from the Shoah. The focus of the lecture will be the Abraham family from Kossow, Galicia, which found refuge in Vienna during the First World War and then had to emigrate to Shanghai during the Second World War.

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Mittwoch, 3. 11. 2021

10.00-10.30
Grußworte
Hermann Dikowitsch (Leiter der Abteilung Kunst und Kultur des Landes NÖ)
Hannes Raffaseder (Geschäftsführung FH St- Pölten| Chief Research and Innovation Officer)
Martha Keil (Projektleitung)

10.30-11.15
Keynote
Klara Löffler (Wien): Ins Verhältnis gesetzt: Mobilitäten und Dinge

11.15-11.45
Franz Pieler (Asparn/Zaya): Erfindung der Sesshaftigkeit? Die „neue Mobilität“ in der Jungsteinzeit

11.45-12.30
Daniela Fehlmann, Julia Längauer (Krems): Mobilität und Handel – eine bewegte Geschichte Niederösterreichs am Beispiel der linearbandkeramischen Zentralsiedlung von Asparn/Schletz

14.00-14.45
Christina Antenhofer (Salzburg): Menschen, Objekte und Räume in Bewegung: Die Mobilität der Dinge am Beispiel spätmittelalterlicher Inventare

14.45-15.30
Karin Kühtreiber, Thomas Kühtreiber, Regine Puchinger (Salzburg, Krems): Woher, wohin und warum? Religiöse ‚Wearables‘ als materielle Zeugen frühneuzeitlicher Mobilität

16.00-16.30
Annina Forster, Ulrike Vitovec (St. Pölten): Was real übrig blieb. Kleidungsbestände aus dem Wald- und Weinviertel in den Sammlungen von Museen

16.30-17.15
Reinhard Bodner (St. Pölten): Mobilisiertes Wissen. Ein Trachtenfragebogen für den Atlas der Deutschen Volkskunde

18.30
Round Table „Mobilität sammeln?“ (Haus der Geschichte im Museum NÖ)
Hanno Loewy (Hohenems), Andreas Liska-Birk, Christian Rapp, Ulrike Vitovec (St. Pölten), Regina Wonisch (Wien) – Moderation: Sandra Sam (Krems)

Donnerstag, 4. 11. 2021

10.00-10.45
Felicitas Heimann-Jelinek (Wien): Das Ding an sich. Oder wie Objekte Erinnerung dynamisieren können

10.45-11.30
Philipp Mettauer (St. Pölten): Der verschwundene Steyr XX und Schneeschuhe in Palästina. „Arisierte“ Dinge und Dinge des Exils

11.30-12.15
Merle Bieber (St. Pölten): „My Dirndl is over the ocean“: Die Bedeutung von Tracht für österreichische Jüdinnen und Juden nach der Shoah

12.15-13.00
Elke-Vera Kotowski (Berlin): Berlin – Montevideo und ditigal retour. Formen der Transformation von jüdischem Kulturerbe

14.30-15.10
Dieter Bacher, Richard Wallenstorfer (Graz), Anne Unterwurzacher (St. Pölten): „Sonntagswagen und Pflug“ – mitgebrachte und verlorene Dinge im Kontext der Zwangsmigration deutscher Minderheiten (1944-1946)

15.10-16.00
Veronika Reidinger, Barbara Stefan (St. Pölten): (Nicht) im Gepäck? Vom Flüchten und Ankommen rund um das Jahr 2015

16.30-17.15
Friedemann Yi-Neumann (Göttingen): Dinge – Fluchtmigration – Museum. Zu Möglichkeiten und Dilemmata einer materiell-reflexiven Migrationsforschung

17.15-18.00
Birgit Johler (Graz): In Bewegung: Objekte und Sammlungen, Themen und Präsentationsweisen. Das neue Volkskundemuseum in Graz

18.00-18.10
Martha Keil (Wien/St. Pölten): Verabschiedung

Freitag, 5. 11. 2021

Exkursion
Verpflichtende Anmeldung: |mail: office@injoest.ac.at|

• 08.30: Abfahrt Bahnhof St. Pölten (Rückseite)
• 10.00-12.00: MAMUZ Schloss Asparn/Zaya
• 12.15-13.30: Mittagessen im Gasthaus Niedersulz
• 14.00-15.30: Museumsdorf Niedersulz
• 15.30-16.00 Kaffeepause
• 16.00-17.00: Textildepot
• Ca. 18.30: Ankunft Bahnhof St. Pölten

Kosten: € 35,- (zu zahlen beim Tagungsbüro am 3./4. 11. 2021). Inkludiert Museumseintritte mit Führungen sowie die Busfahrt.Mittagessen (Menü € 11,90) sowie die Kaffeepause sind selbst zu bezahlen.

|Hier finden Sie das Programm zum Download|.

|Informationen zum Projekt finden Sie hier.|

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Im September 1944 wurde Walter Fantl-Brumlik ins Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau überstellt. Dort blieb ein Ledergürtel sein einziger persönlicher Besitz, den er fortan als Talisman verstand. Tatsächlich überlebte Walter Fantl-Brumlik, seine Eltern und seine Schwester fielen dem Holocaust zum Opfer.

Im Frühjahr 2020 erhielten die Landessammlungen Niederösterreich den Nachlass von Walter Fantl-Brumlik. Ab Herbst 2021 werden ausgewählte Objekte des Nachlasses, darunter der Gürtel, im Haus der Geschichte im Museum Niederösterreich ausgestellt.

Der Historiker Gerhard Zeillinger veröffentlichte unter dem Titel „Überleben. Der Gürtel des Walter Fantl“ die Biografie von Walter Fantl-Brumlik, die 2018 erschienen ist. Er war ein langjähriger Wegbegleiter des am 24. Oktober 2019 in Wien verstorbenen KZ-Überlebenden. Gemeinsam mit Martha Keil, Direktorin des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs, spricht Gerhard Zeillinger mit Moderator Reinhard Linke über das tragische Schicksal des unermüdlichen Zeitzeugen. Seine Nichten Nina Moldauer und Karin Rivollet werden anwesend sein.

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Die Orte und Landschaften in denen wir leben, sind durch eine vielfältige gemeinsame Geschichte verbunden. Diese ist in Ruinen, Baudenkmälern und Erinnerungszeichen, in Akten, Dokumenten und alten Zeitungen, in Büchern, Bildern, Fotos und Filmen festgehalten. Mancherorts gibt es auch noch die lebendigen Erinnerungen von Menschen, die diese Geschichte miterlebt haben. Die historischen Verbindungen in den Landschaften und Orten sind nicht immer auf den ersten Blick sichtbar, können aber zum Sprechen und Erzählen gebracht werden. Dem dient der OrtsWechsel, bei dem wir diesen Verbindungen nachspüren wollen.

Der nächste OrtsWechsel findet erneut in Melk und St. Pölten statt (wir wiederholen den ersten Termin vom Oktober 2020, da damals die Teilnehmer:innenzahl auf Grund der Covid-19 Situation stark beschränkt war). Er verbindet zwei zentrale niederösterreichische Orte, die an die NS-Zeit erinnern – in Melk die KZ-Gedenkstätte und in St. Pölten die ehemalige Synagoge.

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Moderation: Assoz.Prof.in Regina Polak

Begrüßung
Dr. Hannes Swoboda, Vorstandsvorsitzender des Sir Peter Ustinov Instituts

30´ Impulsvortrag
„Judenbilder“ und Stereotype – von der Wiener Gesera 1421 bis heute
Dr.in Martha Keil, Institut für jüdische Geschichte in Österreich

90´ Panel

• Ergebnisse der Antisemitismusstudien 2018 für Österreich
  Dr.in Eva Zeglovits, Geschäftsführerin IFES
• Christlich- jüdische Zusammenarbeit im Kampf gegen Antisemitismus
  Dechant Ferenc Simon, Dechant und Diözesanbeauftragter für die christlich-jüdische
  Zusammenarbeit
• Zeitgenössischer Antisemitismus und seine Erscheinungsformen
  Ao. -Univ. Prof.in Dr. Helga Embacher, Institut für Zeitgeschichte, Universität Salzburg
• Antisemitismus und die neuesten Entwicklungen in Ungarn
  Prof.in Dr.in Éva Kovács, Wissenschaftliche Leitung, Simon Wiesenthal Institut für Holocaust-Studien
• Antisemitismus in Österreich und was dagegen unternommen werden kann
  Rabbiner Jaron Engelmayer, Oberrabbiner der Israelitischen Kultusgemeinde Wien

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The situation of Jews in postwar Romania was unlike any other in Europe. Approximately half of the Jewish population had survived the war: numbering between 350,000 and 400,000, this group was fundamentally diverse, not only in their pre-war background, linguistic, and cultural affiliations, but also, and of great significance, their war-time fate.Uniting many, if not most, however, was the powerful desire to leave Romania. An outlet for the energies and aspirations of frustrated young people was provided by numerous Zionist organisations active in every part of the country. These organisations, especially those of the HeHalutz movement, fomented for action, gearing their activities towards the practical and the immediate. Hachshara centres were established across the country and thousands of Jewish young people criss-crossed the land to live on communal collectives, training as farmers and factory workers, preparing for an uncertain Aliyah of dubious promise and dreaming of a new life. While working to reconstruct the impressive breadth of Zionist activity in the tumultuous post-war years, I also examine the limits of their propaganda and community-building work and their failure to address the psychological and physical needs of Holocaust survivors: despite apparent inclusion in a cohesive and sympathetic group, the author of the diary experiences alienation and marginalization within her own ranks.

Benjamin Grilj, Post-Doc at the Institute for Jewish History in Austria with a special focus on regional Holocaust-Studies, Migration-Studies, genealogic research, Digital Humanities, Eastern European History. Former lecturer at the University of Chernivci, research fellow at the Institute for Bukovina Studies and the Austrian Library Czernowitz. Editor of Black Milk. Withheld letters from the death camps of Transnistria (2013).

Julie Dawson is a doctoral candidate at the University of Vienna’s Institute for Contemporary History. She holds degrees from Columbia University and Northwestern University. Dawson worked for the Leo Baeck Institute from 2010 to 2019, directing their archival survey of Transylvania and Bukovina (jbat.lbi.org) from 2012 to 2019. From 2016 to 2019 she was researcher-in-residence in Mediaș (Romania) for the EU Horizon 2020 project TRACES: Transmitting Contentious Cultural Heritages with the Arts. Her research interests include Bukovina, communist Romania, women’s history, trauma and memory studies.

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Zu diesem Umfeld gehört auch die Stadt Wien, bis 1938 eine der größten jüdischen Gemeinden Europas. Die Bedingungen und Bedingtheiten koscheren Lebens in Wien von 1848 bis 1918 sind bis heute weitgehend unerforscht. Die vorliegenden Untersuchungen zum jüdischen Wien zielen vielfach auf Kultur, Kunst, Wissenschaft, Politik und den jüdischen Anteil oder Beitrag dazu, Fragen der „koscheren Infrastruktur“ werden meist beiläufig in diesen oder anderen Kontexten erwähnt, aber nicht systematisch erörtert.

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Die Sterberate verdreifachte sich und die Todesfälle häuften sich dermaßen, dass der überfüllte Anstaltsfriedhof entlang der Straße Amstetten – Waidhofen erweitert werden musste. Kurz vor Kriegsende, im November 1944 und April 1945, kam es schließlich zu einer letzten Mordaktion durch Anstaltsärzte und Pflegepersonal, der nochmals rund 200 Menschen zum Opfer fielen.

Der Vortrag wird aktuelle Erkenntnisse aus neu ausgewerteten Archivbeständen, die im Rahmen langjähriger Forschungsprojekte am Institut für jüdische Geschichte Österreichs gewonnen wurden, präsentieren und diskutieren.

Eintritt: € 10,00

|Weitere Informationen|

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• Geplantes Programm für 4. 11. 2020
  

  • Martha Keil, Christian Korbel: Begrüßung
  • Wolfgang Gasser: Über das Projekt
  • Philipp Mettauer: 275 Tote in 79 Gräbern
  • Gerhard Schmid: Die Person hinter den Fakten – Stefan Griesauer (1892-1945)
  • Tanja Wünsche: Heinrich Rennebom – Die „Aktion Brandt“ in Mauer-Öhling
  • Johann Dorfmeister: Karl Wegerer. Ein Opfer der NS-Euthanasie
  • Martin Fuchs: Johann Mayerhofer – Verloren, aber nicht vergessen
  • Anna Kastner: So kann erinnern gelingen – Von der Ahnungslosigkeit zum persönlichen Engagement
  • Karin Steiner: Malvine Kardos - Nachzeichnung eines lebenswerten Menschen
  • Gerhard Ziskovsky: Die Kreisaltersheime und die „Euthanasie”-Anstalt Mauer-Öhling
  • Moderation: Tina Frischmann
• 10. September 2019, 19:00, Rathaussaal Amstetten – öffentliche |Kickoff-Veranstaltung und Vorstellung des Projekts|
• 9. Oktober 2019, 17:00-20:00, VHS Amstetten, Anzengruberstraße 3 – 1. Workshop
• 11. Oktober 2019, 15:00-17:00, Eingang vor der Direktion des Landesklinikums Mauer – Historischer Rundgang auf dem Gelände und dem Friedhof
• 29. November 2019, 18:50, Cineplex Amstetten, Premiere des Dokumentarfilms „Mauer des Schweigens“. Schüler/innen der ALW Amstetten filmten und interviewten in einem zweijährigen Forschungsprozess Angehörige von Opfern und Tätern der NS-Morde in der „Heil- und Pflegeanstalt“ Mauer-Öhling sowie Personen, die vom Umgang und von der Aufarbeitung mit dem Thema nach 1945 erzählten. Sie setzen sich dabei aufgrund der unmittelbaren Nähe des Schulstandortes zum Landesklinikum Mauer vertiefend mit der Erinnerung an die in der NS-Zeit ermordeten Patientinnen und Patienten und der vor Ort entstandenen Wirkungsgeschichte auseinander.
• 9. Dezember 2019, 10:00, Depot des Niederösterreichischen Landesarchivs – Archivtag für Angehörige und Mitwirkende
• 11. Februar 2020, 19:00, Bildungshaus St. Hippolyt in St. Pölten – Präsentation des Dokumentarfilms „Mauer des Schweigens“ incl. Podiumsdiskussion
• 13. Februar 2020, 17:00-20:00, VHS Amstetten (Anzengruberstr. 3) – 2. Workshop

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Beim Architekturwettbewerb zum Sakralbau setzte sich der Entwurf von Theodor Schreier, der bereits Synagogen in Skotschau und Ustron in Österreich-Schlesien realisiert hatte, durch. Die Bauleitung des Projekts, dessen Errichtungskosten 141.000 Kronen betrugen, übernahm Viktor Postelberg.Die Reichspogromnacht setzte 1938 nach der kurzen Nutzungsdauer eines Vierteljahrhunderts dem St. Pöltener Haus der jüdischen Gemeinschaft ein radikales Ende. Das Innere wurde demoliert, das Gebäude selbst überdauerte. Bei den Kampfhandlungen zu Kriegsende jedoch wurde der Zentralbau am Dachstuhl, bei der Eindeckung und an der Fassade beschädigt. Diese doch sehr massiven Schäden hatten 1979 einen Antrag auf Abbruch durch die Israelitische Kultusgemeinde Wien zur Folge, dem jedoch nicht stattgegeben wurde. Stattdessen wurde eine Instandsetzung organisiert: Ein Kuratorium beschloss weiterführend die Umwandlung der Synagoge in ein Kulturzentrum. Im Kantorhaus, das ehemals die Wohnungen für Kantor und Tempeldiener sowie einen Schul- und einen Versammlungsraum beherbergte, wurde das „Institut für jüdische Geschichte Österreichs“ installiert. Eine Dauerausstellung im Synagogenraum dokumentiert das jüdische Leben in der Landeshauptstadt.

(Text: Theresia Hauenfels, erschienen in: Architekturlandschaft Niederösterreich, 1848 bis 1918, Hg. Kunstbank Ferrum – Kulturwerkstätte und ORTE Architekturnetzwerk Niederösterreich, Verlag Park Books)

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• Begrüßung: Martha Keil - Ehemalige Synagoge St. Pölten, Heidrun Schlögl - ORTE-Geschäftsführerin, Krems
• Einführung: Maria Welzig - Architekturhistorikerin, Wien
• Impulsvorträge und Podiumsdiskussion
  Amanda Augustin - Kulturverein Raumteiler, Veranstalterin von „Holy Hydra“, Linz
  Ernst Beneder - Architekt, Wien
  Jörg Beste - Architekt, Stadtplaner – synergon, Köln
  Harald Gnilsen - Architekt, Baudirektor der Erzdiözese Wien
  Martha Keil - Direktorin des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs, Wien / Universität Wien, Institut für österreichische Geschichtsforschung
  Moderation: Maria Welzig
• Anschließend Diskussion mit dem Publikum.

20:00 Uhr, Cinema Paradiso, St. Pölten:
|Architektur der Unendlichkeit|

Es wird darauf hingewiesen, dass bei der gesamten Veranstaltung Fotos gemacht und zum Zweck der Öffentlichkeitsarbeit sowie der Dokumentation verwendet werden.

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Der Film entstand mit Unterstützung des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs, der Direktion der ALW Amstetten und der Stadtgemeinde Amstetten.

Die Projektbroschüre „,Geschlossene‘ Anstalt? Die ,Heil- und Pflegeanstalt‘ Mauer-Öhling in der NS-Zeit und im kollektiven Gedächtnis“ (PDF) finden Sie |hier|.

Zum Programm „Kino on demand“ des Perspektive Kino Amstetten:
|www.perspektivekino.at|
|www.instagram.com/perspektivekinoamstetten|
|www.facebook.com/PerspektiveKino|

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Informationen zum Programm auf |www.ruralhistory.at|

Veranstalter: Forschungsnetzwerk Interdisziplinäre Regionalstudien (first) in Kooperation mit dem Filmarchiv Austria und dem Haus der Geschichte im Museum Niederösterreich

Organisation: Johanna Zechner (Projektkoordination), Brigitte Semanek, Ulrich Schwarz-Gräber (Institut für Geschichte des ländlichen Raumes)

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Zeitzeugen-Forum mit Hans Morgenstern
Bis zum Jahr 1938 lebten über 1.000 Jüdinnen und Juden in St. Pölten. Mehr als die Hälfte von ihnen wurde im Holocaust ermordet. Den Eltern von Hans Morgenstern gelang es, mit ihrem 15 Monate alten Sohn und Teilen der Familie 1939 nach Palästina zu flüchten. 1947 kehrten sie nach Österreich zurück. Heute ist er der letzte jüdische Bewohner St. Pöltens.

Im Gespräch mit Martha Keil, Direktorin des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs (INJOEST) und Reinhard Linke (ORF NÖ) erzählte Hans Morgenstern von seiner Kindheit, der schwierigen Rückkehr in das Nachkriegsösterreich und von seinen Sorgen über die gegenwärtige politische Kultur im Land.

EIne Nachschau zur Veranstaltung finden Sie |hier|!

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Roman Grinberg ist Sänger, Pianist, Komponist und Arrangeur. Seit 2002 leitet er den Wiener Jüdischen Chor, seit 2013 ist er Intendant des European Jewish Choral Festival, seit 2014 künstlerischer Leiter des Festivals „Wien – Tel Aviv“ und seit 2017 Intendant des Yiddish Culture Festivals. Im kleinen Schtetl Belz in Moldawien mit Jiddisch als Muttersprache aufgewachsen, ist er heute gefragter Seminarleiter und erfahrener Vocal-Coach. In der internationalen Klezmer-Festivalszene gilt er als Experte für alte und neue Jüdische Musik in all ihren Ausprägungen, ganz speziell in Verbindung mit Jazz.

Mit diesem Workshop-Angebot richten wir uns an Menschen, die sich für die jüdische Kultur im Allgemeinen und für Jiddische Lieder im Besonderen interessieren. An erster Stelle steht dabei der Spaß am Singen. Vier Tage intensives Singen erwarten die Teilnehmenden. Willkommen sind dazu AnfängerInnen ebenso wie Fortgeschrittene. Spezielle Vorkenntnisse sind nicht erforderlich. Wir erarbeiten gemeinsam neues Repertoire und üben stilsicher Jiddisch zu singen – in der Gruppe ebenso wie Solo. Jeden Tag singen wir von 10.00 bis 13.00 und von 15.00 bis 17.00 Uhr. Am Donnerstag, Freitag und Samstag finden abends Jam Sessions mit offener Bühne in gemütlicher und ungezwungener Atmosphäre statt. Die Teilnahme an diesen Sessions ist für alle WorkshopteilnehmerInnen freiwillig und kostenlos.

Am Sonntag findet unser gemeinsames Abschlusskonzert in der ehemaligen Synagoge St. Pölten statt, wo wir das Erlernte einem interessierten Publikum präsentieren. Begleitet werden die SängerInnen dabei von professionellen Musikern.

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|Programmfolder|

Bis zu 200.000 Menschen wurden im „Dritten Reich“ und den besetzten Gebieten in der NS-Euthanasie ermordet, 30.000 davon allein in der „Ostmark“. Opfer wurden sowohl Erwachsene als auch Kinder mit geistiger oder körperlicher Behinderung, psychisch Kranke – zunächst während der so genannten „Aktion T4“ in zentral geplanten Deportationen in die Vernichtungsanstalten, später dezentral und anstaltsintern – KZ-Häftlinge im Zuge der „Sonderbehandlung 14f13“, nicht mehr arbeitsfähige Zwangsarbeiter/innen, sowie über diesen Personenkreis hinausgehend, Bewohner/innen von Pflege- und Altersheimen. Rund 400.000 als „erbkrank“ qualifizierte Männer und Frauen wurden zwangssterilisiert.
Die diesjährige Sommerakademie behandelt, beginnend mit der Wende zum 20. Jahrhundert, die Themenfelder der Eugenik und Zwangssterilisationen, die schließlich zum Massenmord an Psychiatrie-Patienten und -Patientinnen führten und behält dabei die Beziehungen zum Rassenwahn und dem Genozid an den europäischen Jüdinnen und Juden im Blick.
Aus dem aktuellen Forschungsprojekt des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs über die „Heil- und Pflegeanstalt“ Mauer-Öhling in der NS-Zeit werden die neuesten Ergebnisse präsentiert. Der juristischen Ahndung der Medizinverbrechen, der Aufklärungsarbeit der Gedenkstätten und dem gesellschaftlichen – lange Zeit tabuisierten – Umgang von 1945 bis heute sind weitere Vorträge gewidmet.

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Roman Grinberg ist Sänger, Pianist und Komponist und leitet seit 2002 den Wiener Jüdischen Chor. Er ist
seit 2013 Intendant des European Jewish Choral Festival, seit 2014 künstlerischer Leiter des Festivals
„Wien – Tel Aviv“ und seit 2017 Intendant des Yiddish Culture Festival. Bei all dem bleibt ihm auch noch
Zeit, als „Russian Gentleman“ mit dem Russian Gentlemen Club den Bär steppen zu lassen.

Für Interessierte ab 15 Jahren, die Teilnahme ist kostenlos.

Anmeldung erbeten, weitere Informationen erhalten Sie bei Marlies Eder via oder unter 0664 / 60499841.

Eine Kooperation des Festspielhaus St. Pölten, der Bühne im Hof, des Institut für jüdische Geschichte Österreichs
und des Büro für Diversität St. Pölten.

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10:00 – 10:30: Grußworte

• Martha Keil (Direktorin des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs)
• Eva Berger-Singer (Vertreterin des BM für Bildung, Wissenschaft und Forschung)
• Roman Zehetmayer (Direktor des Niederösterreichischen Landesarchivs)
• Ursula Puchebner (Bürgermeisterin der Stadtgemeinde Amstetten)
• Leopold Dirnberger (Direktor der Fachschule Amstetten)

10:30 – 11:00: Einführung in die Thematik und Präsentation der Schüler/innen-Zeitschrift

• Tina Frischmann, Wolfgang Gasser, Philipp Mettauer (Projektteam Injoest)
• Schüler/innen der Fachschule Amstetten

 11:00 – 12:30: Ergebnisse

• Präsentation des von Schüler/innen gedrehten Films
• Dialogforum 1: Lebensgeschichten und Interviews
• Dialogforum 2: Erzählungen nach 1945

 Imbiss zur Verfügung gestellt vom Landesklinikum Mauer.

 14:00 Enthüllung

• eines Mahnmals für die Opfer der NS-Euthanasie von Mauer-Öhling

Um Ihre Anmeldung bis 30.4.2019 unter 07475/9004-12001 oder office@mauer.lknoe.at wird gebeten.

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|Programmfolder|

Donnerstag, 14. 2. 2019

9:00–9:15: Begrüßung
Thomas Winkelbauer (Direktor des Instituts für Österreichische Geschichtsforschung, Wien), Sabine Ullmann (Vorsitzende der Gesellschaft zur Erforschung der Geschichte der Juden e.V., Eichstätt): Begrüßung

9:15–9:30:Peter Rauscher (Wien)
Einführung in das Tagungsthema: Juden und Krieg in der Frühen Neuzeit

9:30–10:15: Reinhard Buchberger (Wien)
„... unter die soldaten gekommen“. Jüdische Soldaten in der kaiserlichen Armee

 10:15–11:00: Marie Buňatová (Prag)
Der Handel der böhmischen Juden in der Zeit des Dreißigjährigen Kriegs

11:30–12:15: Michaela Schmölz-Häberlein (Bamberg)
Die Rolle jüdischer Heereslieferanten im Pfälzischen und Spanischen Erbfolgekrieg: Der Fall Zacharias Fränkel & Erben

12:15–13:00: Martin Schröder (Essen)
Jüdische Kriegslieferanten und Finanziers im „Großen Türkenkrieg“: Das Beispiel Braunschweig-Calenberg im Jahr 1685

14:30–15:15: Stefan Rohrbacher (Düsseldorf)
„...durchaus nichts von besonderen Leiden des jüdischen Stammes...“. Krieg und Kriegsfolgen im süddeutschen Raum (17./18. Jahrhundert)

15:15–16:00: Barbara Staudinger (Augsburg)
Jüdische Perspektiven auf den Dreißigjährigen Krieg

16:30–17:15: Christoph Augustynowicz (Wien)
Die Chmielnicki-Aufstände und ihre Auswirkungen auf das jüdische Gemeindeleben in Polen-Litauen

17:15–18:00: András Oross (Wien)
Im Schatten Oppenheimers: Die Juden in den ungarischen Neoacquistica nach der Türkenzeit

Freitag, 15. 2. 2019

9:30–10:15: Sabine Ullmann (Eichstätt)
Kriegsflüchtlinge, die bleiben: Juden in der Reichsstadt Augsburg in Kriegszeiten

10:15–11:00: Monika Müller (Augsburg)
Jüdische Migration im Dreißigjährigen Krieg. Perspektiven aus Pfalz-Neuburg

11:30–12:15: Marion Schulte (Berlin)
Der Diskurs über die Einführung der Militärpflicht für Juden in Preußen (1787–1813)

12:15–13:00: Carsten Wilke (Budapest)
Eine heilige Pflicht. Rabbiner als Rekrutierungshelfer in den Napoleonischen Kriegen

13:00–13:30: Martha Keil (St. Pölten/Wien)
Abschluss

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Die „Heil- und Pflegeanstalt“ Mauer-Öhling war die drittgrößte Klinik der „Ostmark“, die im nationalsozialistischen System an der Ermordung von Psychiatrie-Patientinnen und -Patienten beteiligt war. Aufgrund des großen Publikumsandrangs bei den bisherigen beiden Terminen wird diese Veranstaltung, diesmal im Festsaal des Landesklinikums Mauer, bei freiem Eintritt wiederholt.

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Weihnachten vor 100 Jahren: Vier Jahre Weltkrieg haben den Menschen unglaubliche Not, viel Hunger und Leid gebracht. Die Bevölkerung der noch jungen Republik (Deutsch-)Österreich lebt auch nach Kriegsende weiterhin im Dauermangel, mehr noch: Die Versorgung mit Lebensmitteln und Heizmaterial bricht in den ersten Friedensmonaten fast gänzlich zusammen. Der Zerfall des riesigen Habsburgerreiches verschärft die Situation. Die Regierung des Kleinstaates hofft auf internationale Hilfe. Kann man unter solch katastrophalen Umständen überhaupt Weihnachten feiern?
An diesem Abend geben ExpertInnen des niederösterreichischen Forschungsnetzwerks first anhand von zeitgenössischen Quellen erschütternde Einblicke in eine heute unvorstellbare Lebenswelt. Niederösterreich im Advent 1918 – ein verzweifelter Kampf ums Überleben.

Eine Veranstaltung des |Forschungsnetzwerks Interdisziplinäre Regionalstudien| (first) – Forschungsverbund „Nahrung und Ungleichheit“ in Kooperation mit dem |Haus der Geschichte im Museum Niederösterreich|.

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Beim Filmabend ist „Last Shelter“, eine Dokumentation über die Flüchtlinge in der besetzten Votivkirche 2012, zu sehen. Regisseur Gerald Igor Hauzenberger steht im Anschluss für ein Gespräch zur Verfügung.
Unter dem Titel „Migration – forschen, sammeln, ausstellen. Lernen?“ geben Impulsvorträge Einblick in die Arbeit von ExpertInnen, die in Forschungseinrichtungen, Archiven, Museen und bei Initiativen tätig sind.
Am Aktionsnachmittag, der sich vor allem an KulturvermittlerInnen, LehrerInnen, Kinder und Jugendliche richtet, können im Haus der Geschichte im Museum Niederösterreich die Spuren von „Flucht und Wanderung“ in der Vergangenheit und heute auf verschiedenste Weise verfolgt werden. Bei einer Rätselrallye, in Gedankenspielen, Filmen und Gesprächen mit ExpertInnen erfahren die BesucherInnen viel über die Gründe und die Formen von Migration. Beim Infostand von KulturKontakt Austria erhalten LehrerInnen wertvolle Tipps und Anregungen für den Unterricht.

„Migration erzählen“ ist die öffentliche Abschlussveranstaltung des first-Forschungsverbundes „Migration“, der seine Arbeit in diesem Rahmen einem breiteren Publikum vorstellt.

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Walter Fantl ist vierzehn, als Hitler in Österreich einmarschiert, mit 18 wird er nach Theresienstadt, mit 20 nach Auschwitz deportiert. Gemeinsam mit seinem Vater geht er am 29. September 1944 über die Rampe von Birkenau, ahnungslos, was geschehen wird. Als der 21-Jährige im Juli 1945 nach Wien zurückkommt, ist ihm nichts von seinem Leben geblieben als ein breiter Ledergürtel: das Einzige, was er nach der Selektion behalten durfte. Bis zur Befreiung ist der Gürtel für ihn ein Überlebenssymbol, an das er sich jeden Tag klammert. Und bis heute ein Stück Erinnerung an die dunkelste Zeit seines Lebens: als er seine gesamte Familie verlor.

Heute ist Walter Fantl einer der letzten noch lebenden Zeitzeugen in Österreich. Basierend auf jahrelangen Gesprächen und zahlreichen Originaldokumenten zeichnet der Historiker und Journalist Gerhard Zeillinger den bewegenden Lebensweg nach, der von der behüteten Kindheit in Bischofstetten in Niederösterreich direkt in den Horror der NS-Zeit und in die Stunde null nach der Befreiung mündet. Zeillingers dokumentarischerzählender Stil macht diese berührende Geschichte achtzig Jahre später noch einmal lebendig und schildert sehr eindringlich das Bild einer Zeit, die uns bis heute beschäftigt.

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NÖ-Premiere mit Regiseurinnen und ExpertInnen zu Gast
Die Regiseurinnen Gil Leyanon und Kat Rohrer sind Freunde seit College-Zeiten. Gil aus Israel ist die Enkelin eines Holocaust Überlebenden, Kat aus Österreich ist die Enkelin eines Nazi Offiziers. Trotz dieser biographischen Diskrepanz sind die beiden seit über 10 Jahren befreundet. 
Nach dem Film Gespräch mit den Regisseurinnen   sowie Dr. Christoph Lind und Dr. Martha Keil (Institut für jüdische Geschichte in Österreich).

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18:30 Uhr Ehemalige Synagoge

Gedenken an die vernichtete jüdische Gemeinde St. Pölten; beim Gedenkstein an der Außenmauer können Lichter (bitte ohne christliches Symbol) entzündet werden.

Weg im Schweigen zum Bildungshaus St. Hippolyt

19.00 Uhr Bildungshaus St. Hippolyt

Gedenken braucht Forschung

Das Team des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs gibt Einblicke in aktuelle Forschungen zum Nationalsozialismus

Moderation: Dr. Martha Keil

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2018 ist ein Gedenk- und Erinnerungsjahr. In Österreich wird unter anderem der 100. Jahrestag der Gründung der Ersten Republik gefeiert und des Anschlusses Österreichs an das nationalsozialistische Deutschland sowie des Novemberpogroms 1938 gedacht.

Die Stadtgemeinde Amstetten hat für das Veranstaltungsjahr 2018 daher den Programmschwerpunkt „Demokratie“ ausgerufen und ein umfangreiches und vielfältiges Angebot zusammengestellt.

Eine eigens konzipierte Reihe von sechs Vorträgen, in denen renommierte WissenschaftlerInnen zu Wort kommen, wird die Gedenkanlässe mit Fragen nach der Entwicklung der österreichischen Demokratie verknüpfen.

Weitere Informationen finden Sie |hier|.

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Als Hauslehrer und Journalist schildert er die Wiener Revolution, die am 31. Oktober 1848 ihr Ende fand. Erst im Zuge von Recherchearbeiten konnte er als Benjamin Kewall (1806–1880) aus Polna/Böhmen identifiziert werden. Kewall beobachtete die Revolutionsereignisse buchstäblich „vor seiner Haustüre“ in der Jägerzeile, der heutigen Praterstraße. Seine Aufzeichnungen bieten ein vielschichtiges Bild der Wiener Gesellschaft, bestehend aus revolutionären Studenten und Arbeiter/innen, uniformierten Frauen und eingeschüchterten Beamten, schwarzgelben und roten Bürger/innen, den Rotmänteln des Jelačić und revolutionären Nationalgardisten. So abenteuerlich wie die Erlebnisse des Tagebuchschreibers ist auch die Fundgeschichte des Tagebuchs.

Begleitet vom Herausgeber von Kewalls Tagebuch begeben wir uns auf einen historischen Stadtspaziergang in das Wien der Mitte des 19. Jahrhunderts und erinnern an eine bürgerliche Revolution, die heute aus der kollektiven Erinnerung beinahe verbannt ist und nur zur runden Jubiläen erinnert wird.

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Donnerstag, 18. Oktober 2018

13:00 – 13:30
Begrüßung und Einleitung
Brigitta Schmidt-Lauber (Institutsvorständin am Institut für Europäische Ethnologie),
Ulrich Schwarz-Gräber (Leiter first-Forschungsverbund Nahrung)

13:30 – 14:30
Vortrag: Körperpolitiken des Essens in Vietnam
Judith Ehlert (Universität Wien)

14:30 – 15:00
Kaffeepause

15:00 – 16:30
Vortrag im Rahmen des Institutskolloquiums der Europäischen Ethnologie:
Wie und wieso essen ArbeiterInnen anders? Paris 1870 – 1914
Martin Bruegel (Alimentation et Sciences Sociales, Paris)

16:30 – 17:00
Kaffeepause

17:00 – 18:00
Projektvorstellung: The Future of Urban Food
Valentin Fiale (Universität für Bodenkultur, Wien)

19:00
Gemeinsames Abendessen

Freitag, 19. Oktober 2018

09:00 – 10:30
Vortrag: Spitäler und „Food Security“ in Spätmittelalter und Früher Neuzeit
Sarah Pichlkastner (Institut für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit der Universität Salzburg)

Vortrag: Koscher und arm in Wien bis 1914
Christoph Lind (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)

Vortrag: „The Problem of Nutrition“ – Kalorien und „Volksgesundheit“ in der Zwischenkriegszeit
Ulrich Schwarz-Gräber (Institut für Geschichte des ländlichen Raumes)

10:30 – 11:00
Kaffeepause

11:00 – 12:00
Vortrag: Das Schicksal von Displaced Persons in Niederösterreich aus dem Blickwinkel der Lebensmittelversorgung
Bernhard Bachinger (Ludwig Boltzmann-Institut für Kriegsfolgen-Forschung)

Vortrag: Zum Verhältnis von Essen und sozialer Arbeit
Veronika Reidinger (llse Arlt Institut für Soziale Inklusionsforschung, FH St. Pölten)

12:00 – 12:45
Mittagsimbiss

12:45 – 14:00
Vorstellung der Publikation: Ermann / Langthaler / Penker / Schermer, Agro Food Studies, UTB (2018)
Ulrich Ermann (Universität Graz), Ernst Langthaler (Universität Linz), Marianne Penker (Universität für Bodenkultur, Wien)

Abschlussdiskussion: Wohin geht es mit den Food Studies (in Österreich)?

|Das Programm als pdf.|

Veranstalter: Forschungsnetzwerk Interdisziplinäre Regionalstudien (first) in Kooperation mit dem Forschungsschwerpunkt Wirtschaft und Gesellschaft aus historisch-kulturwissenschaftlicher Perspektive der Universität Wien

Tagungsbüro und Kontakt:
first-Netzwerkmanagement
Donau-Universität Krems
Dr.-Karl-Dorrek-Straße 30, A-3500 Krems
Tel.: 02732 893-2555

Anmeldung: Die Teilnahme an der Tagung ist kostenlos, um Anmeldung bis zum 5.10.2018 wird gebeten! Anmeldung unter: Romana Wurm, romana.wurm@donau-uni.ac.at, Tel.: 02732 893-2555

first-Website:
|http://first-research.ac.at/|

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Anhand von zum großen Teil erstmals in Niederösterreich präsentierten Synagogalobjekten, Dokumenten, Fotos und Interviews zeigt die Ausstellung, wie sich nach dem Zerfall der Monarchie Juden und Jüdinnen in den Nachfolgestaaten politisch, sprachlich und auch in der Religionspraxis neu und kreativ orientierten. In 12 Stationen werden exemplarisch Haltungen, Bewegungen sowie politische und religiöse Entwürfe in den jüdischen Gemeinden und Gesellschaften dieser Staaten dargestellt: Österreich, Ungarn, Tschechoslowakische Republik, Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen, Rumänien, Polen; davon Territorien mit starkem jüdischem Bevölkerungsanteil: Burgenland/Westungarn, Böhmen, Mähren, Slowakei, Bukowina, Galizien. Die einzelnen Regionen sind einerseits von ethnischer, sprachlicher, religiöser und kultureller Vielfalt und Austausch gekennzeichnet, andererseits führte die politische und materielle Unsicherheit verbunden mit Fragen der Identität und Zugehörigkeit zu Aggression, Exklusion und antisemitischer Gewalt.

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18.00-18.20
Namen, Gräber und Gedächtnis. Gräber, Namen und Gedächtnis. Der NS-„Euthanasie“-Friedhof der „Heil- und Pflegeanstalt“ Mauer-Öhling
Vortrag von Philipp Mettauer und Museum des Augenblicks

18.30-18.50
Das Treffen der Nachkommen der IKG St. Pölten 26.-30. Juni 2016 – Film und Folgen
Vortrag von Wolfgang Gasser

19.00-20.45
„Spheres“
Konzert mit dem Moritz Weiß Klezmer Trio

In der Pause: Koscheres Buffet von Waltraud Wawerka

 21.00
„Verwischte Grenzen. Jüdische Identitäten nach 1918“
Letzte Führung durch die Ausstellung mit der Kuratorin Martha Keil

21.45-22.30
Wiederholung der Vorträge von Philipp Mettauer und Wolfgang Gasser

Nicht nur für Kinder: Mach dir einen Button mit deinem hebräischen Namen!

Eingang barrierefrei, jedoch nicht die WCs!
Auf Wunsch Führung durch das Haus.

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2018 ist ein Gedenk- und Erinnerungsjahr. In Österreich wird unter anderem der 100. Jahrestag der Gründung der Ersten Republik gefeiert und des Anschlusses Österreichs an das nationalsozialistische Deutschland sowie des Novemberpogroms 1938 gedacht.

Die Stadtgemeinde Amstetten hat für das Veranstaltungsjahr 2018 daher den Programmschwerpunkt „Demokratie“ ausgerufen und ein umfangreiches und vielfältiges Angebot zusammengestellt.

Eine eigens konzipierte Reihe von sechs Vorträgen, in denen renommierte WissenschaftlerInnen zu Wort kommen, wird die Gedenkanlässe mit Fragen nach der Entwicklung der österreichischen Demokratie verknüpfen.

Weitere Informationen finden Sie |hier|.

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Jüdinnen und Juden waren auch als Individuen an den Veränderungen und Umbrüchen aktiv beteiligt und/oder passiv davon betroffen. Sie waren in hoher Zahl Opfer von Gewalt und zugleich auch Akteure revolutionären Wandels und demokratischer Neugestaltung.

Jüdische Gemeinden wurden mit Forderungen nach Demokratisierung ebenso konfrontiert wie mit Verschiebungen der innerjüdischen Machtstrukturen in Folge des aufstrebenden Zionismus und einer Politisierung der Orthodoxie. Zugleich brachten der Krieg und sein Ende ein Erstarken des Antisemitismus in Wort und Tat mit sich. In Reaktion darauf wurden jüdische Milizen gegründet und andere Abwehrmaßnahmen getroffen.

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Das Institut für jüdische Geschichte Österreichs (Injoest)  wurde 1988 gegründet und ist in der Ehemaligen Synagoge St. Pölten untergebracht. Wir forschen, lehren, publizieren und sprechen zur jüdischen Geschichte, Kultur, den christlich-jüdischen Beziehungen und zur Judenfeindschaft vom Mittelalter bis zur Gegenwart.

Zur Station bringen wir Dokumente und Fotos mit, die das Leben in den einst blühenden Gemeinden beleuchten, aber auch die Beraubung und Vertreibung beschreiben. Unser online-Memorbuch, das der Opfer der Kultusgemeinde St. Pölten gedenkt, beinhaltet ebenfalls vielfältige Informationen. Sprechen Sie uns an und recherchieren Sie gemeinsam mit uns die jüdische Geschichte Ihres Heimat- und Wohnortes!

Unser neues Projekt erforscht die Euthanasie-Verbrechen an Menschen, die von den Nazis als „behindert“ und „lebensunwert“ erklärt wurden. In der „Landes- Heil und Pflegeanstalt“ Mauer-Öhling bei Amstetten kamen etwa 2000 Menschen gewaltsam ums Leben oder wurden in eine andere Anstalt in den Tod geschickt. Wenn Sie dazu Fragen oder Informationen haben, wenden Sie sich an uns!

Für Kinder und andere Neugierige: Schreib deinen Namen auf Hebräisch! (von 16.00-19.00)

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• 22. Februar 2018
  – Martha Keil (Wien/St. Pölten): Rabbinische Predigten und Erinnerungen zum Ersten Weltkrieg
  – Gertrude Langer-Ostrawsky (St. Pölten): Zivilgesellschaftliches Engagement von Frauen in der Provinz

• 1. März 2018
  Erwin Schmidl (Wien): Jüdische Soldaten im Ersten Weltkrieg und der Einsatz im Raum Palästina / Naher Osten

• 8. März 2018
  Benjamin Grilj (St. Pölten): Jüdische Soldaten in den russischen Armeen. Rekrutierung, Aufstieg und Marginalisierung

• 15. März 2018
  Christoph Lind (St. Pölten): Koscher im Krieg. Die Versorgung des jüdischen Wien mit ritueller Kost von 1914 bis 1918

• 22. März 2018
  Gerald Lamprecht (Graz): Kampf um Erinnerung – Kampf um Anerkennung: Der Bund jüdischer Frontsoldaten Österreichs

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18:30 Uhr Ehemalige Synagoge
Gedenken an die vernichtete jüdische Gemeinde St. Pölten
Beim Gedenkstein können Lichter (bitte ohne religiöses Symbol) entzündet werden.

Weg im Schweigen zum Bildungshaus St. Hippolyt

19.00 Uhr Bildungshaus St. Hippolyt
Top Citizen Science-Projekt „Unsere vertriebenen Nachbarn“: Ergebnisse, Erfahrungen, Ausblick

• Das Historiker-Team des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs (Dr. Christoph Lind und Dr. Philipp Mettauer) präsentiert Erfahrungen und Ergebnisse.
• Einige TeilnehmerInnen der Projekt-Workshops sprechen über ihre Eindrücke.
• Mag.a Roswitha Hammer vom Verein „Steine der Erinnerung“ stellt das Wiener Projekt vor.
• Dr. Martha Keil gibt einen Ausblick auf Forschung und Gedenken.

Moderation: Dr. Martha Keil

Der Abend ist für alle Interessierten offen, um Anmeldung per |mail: wird| gebeten.
Veranstaltungsort: Ehemalige Synagoge St. Pölten (Dr. Karl Renner-Promenade 22, 3100 St. Pölten) und Bildungshaus St. Hippolyt (Eybnerstraße 5, 3100 St. Pölten)

Das Projekt „Unsere vertriebenen Nachbarn“ soll Informationen erschließen, an die Historiker nur schwer oder gar nicht herankommen: autobiographische Quellen, private Geschäftspapiere und vor allem Informationen aus der familiären Kommunikation.

Forschungsthemen sind die vielfältigen Aspekte des christlich-jüdischen Zusammenlebens vor dem Krieg – Nachbarschaft, Freundschaft, Schule, Vereine, Berufs- und Alltagsleben –, die Gewalt im Nationalsozialismus und etwaige Fortsetzungen der Beziehungen nach 1945.

Die Startveranstaltung am 02.02.2017 informierte über Anliegen, Inhalte und Arbeitsweisen des Projekts und wie Sie dazu beitragen können.
In monatlichen Workshops im Hippolythaus können Sie Ihre Materialien bringen und mit den Historikern des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs auswerten oder auf einem moderierten Blog ihre Beiträge diskutieren. Die Ergebnisse werden bei der Schlussveranstaltung am 09.11.2017 präsentiert und unter Beachtung des Datenschutzes auf dem „Memorbuch“ online gestellt.

ReferentInnen
PD Dr. Martha Keil, Dr. Christoph Lind, Dr. Philipp Mettauer
Institut für jüdische Geschichte Österreichs (St. Pölten) 

Veranstalter
Institut für jüdische Geschichte Österreichs in Kooperation mit dem
Bildungshaus St. Hippolyt

Information und Anmeldung
|mail: Dr. Martha Keil|, Institut für jüdische Geschichte Österreichs, 02742-77171-0. Anmeldung erbeten!

Zur jüdischen Geschichte St. Pöltens: |www.juden-in-st-poelten.at|

Bisherige Veranstaltungen
Startveranstaltung: Do, 2.2.2017, 19 Uhr
Workshops: Mi, 15.2.201, 18 – 20 Uhr; Di, 14.3.2017, 18 – 20 Uhr; Fr, 21.4.2017, 18 – 20 Uhr; Do, 11.5.2017, 18 – 20 Uhr; Mo, 26.6.2017, 18 – 20 Uhr; Di, 12.9.2017, 18-20 Uhr

Im Rahmen des Juni-Workshops berichteten die Brüder Hans und Tobias Hochstöger über ein besonders dunkles Ereignis unserer Geschichte: In der Nacht von 2. auf 3. Mai 1945 wurden im niederösterreichischen Hofamt Priel 228 ungarisch-jüdische Zwangsarbeiter - Männer, Frauen und Kinder - ermordet. Die Täter, die auch Hilfestellung von Einheimischen mit Ortskenntnissen erhalten haben müssen, konnten nie ausgeforscht und daher auch nicht verurteilt werden. 1964 wurden die Leichen auf den jüdischen Friedhof St. Pölten überführt und in einem Massengrab beerdigt. Im Ort wurde das Verbrechen totgeschwiegen, und geriet langsam in Vergessenheit. Erst 2006 wurde das Massaker auch durch Forschungen am Injoest wissenschaftlich dokumentiert. Am 70. Jahrestag des Massakers, am 3. Mai 2015, erhielten die Ermordeten endlich einen Grabstein mit allen Namen. (Weitere Informationen finden Sie |hier|!)

Hans und Tobias Hochstöger, beide aufgewachsen in Hofamt Priel, arbeiten seit 2015 an einem Dokumentarfilm zum Massaker.  Im Zuge ihres Filmprojekts begaben sie sich auf die Suche nach den Hintergründen dieses Verbrechens. In ihrer Präsentation werden die beiden über ihre Recherchen zum Massaker und den daraus entstehenden Dokumentarfilm berichten.

Im Rahmen des September-Workshops wurde ein spannendes Projekt vorgestellt: Seit dem 19. Jahrhundert lebten in vielen Gemeinden der Buckligen Welt und des Wechselgebiets jüdische Familien, die vor allem aus dem benachbarten Westungarn zugewandert waren. Der März 1938 markierte auch für die Jüdinnen und Juden im südöstlichen Niederösterreich einen dramatischen Wendepunkt: Verfolgung – Vertreibung – Ermordung.
Mehr als siebzig Jahre später begann ein Projektteam, das sich vorwiegend aus engagierten BürgerInnen vor Ort zusammensetzt, mit der Spurensuche. Johann Hagenhofer und Gert Dressel, die gemeinsam mit Werner Sulzgruber dieses Projekt leiten, stellten Hintergründe und erste Ergebnisse vor.

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18:30 Uhr
Begrüßung

18:40 Uhr
„Nebel im August“ (Film)
Die authentische Geschichte von Ernst Lossa, Psychiatriepatient der frühen 1940er Jahre.
Länge 126 Minuten. Regie: Kai Wessel, Drehbuch: Holger Karsten Schmidt, nach Motiven des gleichnamigen Tatsachenromans von Robert Domes. Mit: Ivo Pietzcker, Sebastian Koch, Thomas Schubert, Fritzi Haberlandt.

Der 13-jährige Ernst Lossa, Sohn fahrender Händler und Halbwaise, ist ein aufgeweckter, aber unangepasster Junge. Die Kinder- und Erziehungsheime, in denen er bisher lebte, haben ihn als „nicht erziehbar“ eingestuft und schieben ihn schließlich wegen seiner rebellischen Art in eine Nervenheilanstalt ab. Nach kurzer Zeit bemerkt er, dass unter der Klinikleitung von Dr. Veithausen Insassen getötet werden. Er setzt sich zur Wehr und versucht den Patientinnen und Patienten zu helfen. Schließlich plant er die Flucht, gemeinsam mit Nandl, seiner ersten Liebe. Doch Ernst befindet sich in großer Gefahr, denn Klinikleitung und Personal entscheiden über Leben und Tod der Kinder. (|www.filmladen.at/ilm/nebel-im-august/|)

20:40 Uhr
Historische Information durch den Historiker Philipp Mettauer,
danach Publikumsgespräch, Moderation Thomas Buchner (Stadtarchiv Amstetten)

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Auf der ganzen Welt widmen sich Künstler dem berühmten jüdischen Humor. Er ist dicht und dichterisch, überraschend und verständlich zugleich, aus dem Leben gegriffen und verpackt in Lieder, Witze, Geschichten und Gedichte. Vom und über das Volk, das über die eigenen Schwächen und Unzulänglichkeiten so herrlich lachen kann. Roman Grinberg bringt eine Collage aus 100 Jahren Tradition – in Wort und Musik.

20.00-20.30
Christoph Lind
„Arisierung“ und Restitution der „Wilhelmsburger Steingutfabrik“
und
Museum des Augenblicks

20.30-21.00
Roman Grinberg
Lomir singen! Lasst uns singen!
Offener Chorworkshop

21.30-22.00
Philipp Mettauer, Wolfgang Gasser
Die „Landes- Heil- und Pflegeanstalt Mauer-Öhling“ in der NS-Zeit

Auf Wunsch Führung durch das Haus.

Nicht nur für Kinder: Mach dir einen Button mit deinem hebräischen Namen!

Anmerkung: Eingang barrierefrei, jedoch nicht die WCs!

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18:00 Uhr
Grußworte von Ulrike Königsberger-Ludwig
(Abg. zum NR, Vizebürgermeisterin Amstettens und Behindertensprecherin der SPÖ)

Martha Keil (Direktorin Injoest) berichtet über das Sparkling-Science-Projekt: „Geschlossene“ Anstalt? Die „Heil- und Plegeanstalt“ Mauer-Öhling in der NS-Zeit und im kollektiven Gedächtnis – eine Kooperation des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs (Injoest) mit der Fachschule Amstetten, dem Stadtarchiv Amstetten und dem Niederösterreichischen Landesarchiv

18:20 Uhr
„Nebel im August“ (Film)
Die authentische Geschichte von Ernst Lossa, Psychiatriepatient der frühen 1940er Jahre.
Länge 126 Minuten. Regie: Kai Wessel, Drehbuch: Holger Karsten Schmidt, nach Motiven des gleichnamigen Tatsachenromans von Robert Domes. Mit: Ivo Pietzcker, Sebastian Koch, Thomas Schubert, Fritzi Haberlandt.

Der 13-jährige Ernst Lossa, Sohn fahrender Händler und Halbwaise, ist ein aufgeweckter, aber unangepasster Junge. Die Kinder- und Erziehungsheime, in denen er bisher lebte, haben ihn als „nicht erziehbar“ eingestuft und schieben ihn schließlich wegen seiner rebellischen Art in eine Nervenheilanstalt ab. Nach kurzer Zeit bemerkt er, dass unter der Klinikleitung von Dr. Veithausen Insassen getötet werden. Er setzt sich zur Wehr und versucht den Patientinnen und Patienten zu helfen. Schließlich plant er die Flucht, gemeinsam mit Nandl, seiner ersten Liebe. Doch Ernst befindet sich in großer Gefahr, denn Klinikleitung und Personal entscheiden über Leben und Tod der Kinder. (|www.filmladen.at/ilm/nebel-im-august/|)

20:30 Uhr
Publikumsgespräch mit dem Historiker Philipp Mettauer, Moderation
Thomas Buchner (Stadtarchiv Amstetten)

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Migration und Flucht stellen nicht nur ein allseits wahrgenommenes Problem der Tagespolitik dar, sie sind auch eine Herausforderung für die Wissenschaft: Es geht darum, sich diesen Phänomenen allseitig anzunähern, um so ein facettenreiches und mit historischer Tiefenschärfe ausgestattetes Gesamtbild zu zeichnen. Insbesondere vom Zusammenwirken von Geschichtswissenschaften mit den Literaturwissenschaften und der Literatur selbst sind hier neue Aspekte zu erwarten. Literatur, als der vielleicht feinste Seismograph gesellschaftlicher Veränderungen, hat Migration schon längst zu einem ihren hauptsächlichen Themen gemacht:

„Während einst die Weitergabe nationaler Traditionen das Hauptthema einer Weltliteratur war, können wir jetzt möglicherweise annehmen, dass transnationale Geschichten von Migranten, Kolonisierten oder politischen Flüchtlingen – diese Grenzlagen – die Gebiete der Weltliteratur sein könnten“, formuliert Homi Bhabha in seinem literaturwissenschaftlichen Standardwerk Die Verortung der Kultur.

Tatsächlich ist der Zusammenhang zwischen Migration, Politik und Literatur allerdings wesentlich älter und reicht in die Anfänge der (europäischen) Literatur zurück. Man denke nur an die Geschichte von Aeneas, dem Flüchtling als Troia, der als Staatengründer Roms gilt. Vergils Aeneis, das Epos über diesen „Migranten“, wurde ein Instrument zur Schaffung der römischen Staatsidentität.

Diesen weiten Blick zu vermitteln ist die Domäne der Geschichtswissenschaften. „Vom Thema Migration aus, das in der institutionalisierten Zeitgeschichte bislang marginalisiert ist, lässt sich die österreichische und damit auch eine europäische Zeitgeschichte neu erschließen sowie räumlich und zeitlich neu konfigurieren“, heißt es zum Beispiel in der Beschreibung eines aktuelles FWF-Projekts an der Universität Innsbruck.

Die geplante Tagung will diese aktuelle Thematik von verschiedenen historischen und ästhetischen Gesichtspunkten aus betrachten: Wie erinnern Romane und Erzählungen, Gedichte und Filme migratorische Erfahrungen? Wieweit sind Begriffe wie Migrationsliteratur berechtigt und zutreffend? Wie greift Literatur in die Diskurse über Migration ein? Welche ästhetischen Verfahren werden angewandt? Wieweit ändert die „interkulturelle“, die „mehrsprachige“, die „Migrationsliteratur“ das Selbstverständnis von Literatur und Literaturhistorie?

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11.2.2016
Dr. Christoph Lind und Dr. Philipp Mettauer, (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)
„Wer kann den Judentempel brauchen?“ Die ehemalige Synagoge St. Pölten zwischen Novemberpogrom und Renovierung

18.2.2016
Dr. Dieter Hecht, (Österreichische Akademie der Wissenschaften)
Unsichtbare Synagogen? Die Untere Viaduktgasse 13 und die Kaschlgasse 4

25.2.2016
Dr. Robert Streibel, (Volkshochschule Wien Hietzing)
Die dunklen Schatten der Geschichte. Der Abriss der Synagoge Krems 1978

10.3.2016
Dr. Tim Corbett, (Center for Jewish History, New York City)
Der Vernichtung gedenken. Politik und Erinnerung anhand der Zeremonienhallen auf den Wiener jüdischen Friedhöfen.

17.3.2016
Dr. Benjamin Grilj, (Institut für jüdische Geschichte Österreichs): „Cinemagoge“. Der Umgang mit dem jüdischen Erbe von Czernowitz

31.3.2016
Ao. Univ. Prof. Bob Martens (Institut für Architektur und Entwerfen, TU Wien) und Dipl. Ing. Herbert Peter (Artium Architecture und Akademie für Bildende Künste) Virtuelle Synagogen-Rekonstruktionen

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19.00 Uhr, Programm in der Ehemaligen Synagoge

Christoph Lind, Begrüßung und einführende Worte
Julia Hacker, deren Vater 1938 aus Wien vertrieben wurde und Alexander Kuchar, Schauspieler, lesen die Namen St. Pöltner Jüdinnen und Juden.
Anschließend laden wir zu stillem Gedenken am Stein für die Ermordeten im Garten der Synagoge ein. Kerzen (bitte ohne christliche Symbolik) können gerne mitgebracht und aufgestellt werden.

20.30 Uhr, Gasthaus Vinzenz Pauli

Philipp Mettauer spricht über den Prozess zur St. Pöltner "Kristallnacht" von 1952

In Kooperation mit dem Verein ZSR im Vinzenz Pauli

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Mit seinem Buch Ari heißt Löwe, 2012 im Zsolnay-Verlag erschienen, gibt er umfassende, auch sehr persönliche Einblicke in die prägenden Jahre seines Lebens. Der legendäre, in Wien als Sohn galizischer Juden geborene Journalist Ari Rath war oft Zeuge einschneidender Ereignisse in Politik und Zeitgeschichte, die er nun in einem sehr persönlichen Buch aufgeschrieben hat. Er berichtet darin vom „Anschluss“ und der Flucht aus Österreich, vom harten Leben im Kibbuz, von seinen Jahren in den USA im Dienst der zionistischen Jugendbewegung und dem mühsamen Aufbau des Staates Israel. Und er erzählt von seiner Zeitung, der „Jerusalem Post“, bis zum Ende seiner Tätigkeit als Chefredakteur das Sprachrohr eines politisch liberalen Israel, und seinen Begegnungen als Journalist mit Adenauer und Ben-Gurion, Brandt, Schmidt und Sadat.

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Programm

Lesung mit Musik (19.00): „Mich führte in die Wolke“. Briefe und Gedichte von Else Lasker-Schüler (gest. 1945 in Jerusalem), gelesen von Elfriede Irrall, Musik: Helge Stiegler (Flöten).

Vortrag mit Führung (21.00, 22.30): Die Synagoge und ihre Gemeinde (45 Min.)

Präsentation (durchgehend): Schulprojekt zu den Kindertransporten 1938-41

Für Kinder und andere Interessierte: Schreibt Euren Namen auf Hebräisch!

Anmerkung: Eingang barrierefrei, jedoch nicht die WCs!

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Lokale Einzelbeispiele der Nachnutzung werden im jeweiligen historisch-politischen Kontext untersucht, das wären beispielsweise das für Österreich relevante „Bedenkjahr“ oder für Osteuropa die Öffnung der Grenzen 1989. Die Frage nach dem Umgang mit leerstehenden Synagogenbauten wird im Verhältnis zu jüdischer Geschichte und jüdischem Kulturerbe, den jeweiligen nationalen Erinnerungsdiskursen und nicht zuletzt im Zusammenhang mit wirtschaftlichen Überlegungen gestellt.

In den Fällen von kompletter Zerstörung während der NS-Zeit sind die Entwicklungen, die zu Neubauten führten, wie etwa in Graz, von großem Interesse. Unzählige Synagogen wurden erst nach 1945 abgerissen und endgültig demoliert, wie etwa in Krems 1978. Hier sind einerseits die Motive der Auftraggeber und Akteure, andererseits der Umgang mit den verbliebenen „Leerstellen“ im Kontext der Gedenkkultur vor Ort zu untersuchen. Die virtuellen Rekonstruktionen, die seit den 1990er Jahren an den TU Darmstadt, Braunschweig und Wien hergestellt werden, gehören abschließend ebenso zu diesem Themengebiet.

Referentinnen und Referenten aus ganz Europa beleuchten das Thema aus unterschiedlicher Perspektive. Diskussionen zu aktuellen Fragen und Veränderungen – wie etwa zu jüdischen Migrationsbewegungen innerhalb Europas, Gedenkkultur unter Abwesenheit von Zeitzeugen und dem zunehmenden Antisemitismus in einigen europäischen Ländern – werden die Vorträge ergänzen und vertiefen.

|Programmfolder| 

Für die Unterstützung der Sommerakademie danken wir:

• Wien Kultur
• Nationalfonds der Republik Österreich für Opfer des
• NationalsozialismusZukunftsfonds der Republik Österreich
• Jewish Welcome Service
• Kammer der Architekten und Ingenieurkonsulenten für Wien, Niederösterreich und Burgenland Kammervorstand

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Begrüßung
PD Dr. Martha Keil, Direktorin des Injoest

Grußworte
Mag. Raimund Fastenbauer, Generalsekretär der IKG Wien
Mag. Hermann Dikowitsch, Leiter der Abteilung für Kunst und Kultur des Landes NÖ, in Vertretung von LHM Dr. Erwin Pröll
Mag. Matthias Stadler, Bürgermeister der Stadt St. Pölten

Konzert im Gedenken an Theodor und Anni Schreier
Irene Schreier Scott (Klavier), Enkelin des Architekten der Synagoge Theodor Schreier (1873 Wien–1943 Theresienstadt) mit Tochter Monica Scott (Violoncello) unter Mitwirkung ihrer elfjährigen Enkelin Magali Pelletey (Violine; alle Berkeley, USA)

Eine musikalische Lebensgeschichte

Johann Sebastian Bach (1685-1750): Andante aus der 1. Sonate für Viola da Gamba und Klavier

Moriz Violin (1882-1956): Zwei Klavierskizzen

Leoš Janáček (1854-1928): Pohádka (Märchen) für Cello und Klavier

Franz Schubert (1797-1828): Impromptu in Ges-Dur für Klavier

Vier Jiddische Volkslieder aus der Sammlung Engel Lund und Ferdinand Rauter (für Cello und Klavier übertragen von Monica Scott)

Fritz Kreisler (1875-1962): „Liebesfreud“ für Violine und Klavier

Joseph Haydn (1732-1809): Finale Vivace aus dem Klaviertrio in D-Moll (Hob. XV:23; 1794/95)

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Philipp Mettauer spricht über den Ausschluss jüdischer KollegInnen aus dem Berufsleben, über Flucht und Vertreibung, den schwierigen Neuanfang in der Fremde und die meist nicht erfolgte Rückkehr. Sabine Plakolm erzählt über Liane Zimbler (1892 – 1987), die als erste Frau in Österreich noch im Februar 1938 die Befugnis einer Ziviltechnikerin erhielt, kurz darauf allerdings fliehen musste. Andreas Hofer gibt Einblick in das Leben von Karl Brunner (1887 – 1960), der bereits ab 1929 in Südamerika stadtplanerisch tätig war, seiner 1937 erfolgten Berufung nach Wien als Professor an die Akademie der bildenden Künste aus politischen Gründen nicht mehr nachkommen konnte und erst 1948 nach Österreich zurückgerufen wurde. Iris Meder stellt den Loos-Schüler Josef Berger (1898 – 1989) vor, der bereits 1934 aufgrund der politischen Situation nach Palästina emigrierte und von dort dann 1937 weiter nach London.

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In der Nacht von 2. auf den 3. Mai 1945 ermordeten unbekannte SS-Männer in Hofamt Priel (Ybbs Persenbeug) 228 ungarisch-jüdische Zwangsarbeiter, Männer, Frauen und Kinder. Jakob Schwarcz, damals elf Jahre alt, überlebte das Massaker. 70 Jahre nach ihrem gewaltsamen Tod erhalten die Ermordeten endliche einen Grabstein mit allen Namen.

Es sprachen
Generalsekretär der IKG Wien, Mag. Raimund Fastenbauer
Ilana Lewin, Tochter von Jakob Schwarcz
Ronni Schwarcz, Sohn von Jakob Schwarcz

Verlesung aller Namen durch
Zweiter Präsident des NÖ Landtages Mag. Johann Heuras in Vertretung von Landeshauptmann Dr. Erwin Pröll, Bürgermeister Mag. Matthias Stadler, Familie Schwarcz und Menschen, die mit diesem Ereignis befasst sind.

El Male Rachamim, gesungen von Oberkantor Shmuel Barzilai

Kaddisch, gesprochen von Jakob Schwarcz

Bitte beachten Sie, dass auf jüdischen Friedhöfen Männern das Tragen einer Kopfbedeckung vorgeschrieben ist.

Wir danken folgenden Institutionen und Personen für ihre Unterstützung:
Kulturabteilung des Landes NÖ
Nationalfonds der Republik Österreich für Opfer des Nationalsozialismus
Zukunftsfonds der Republik Österreich
Stadt St. Pölten
Jewish Welcome Service
Österreichisches Schwarzes Kreuz. Kriegsopferfürsorge
Franz Hinterhofer
Marcus Hufnagl

Entwurf des Grabsteins: Renate Stockreiter

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Hrsg. von Philipp Mettauer und Barbara Staudinger
Schriftenreihe des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs 1. Studienverlag – Innsbruck, Wien, Bozen 2015. ISBN 978-3-7065-5411-4

Donnerstag, 30. April 2014, Wien Museum, 18.30 Uhr
In Kooperation mit dem Wien Museum

Um 1900 veränderte sich die jüdische Welt Mitteleuropas. Pogrome und wirtschaftliche Not hatten zur Folge, dass osteuropäische Juden massenhaft in den Westen migrierten, in Metropolen wie Wien genauso wie nach Amerika. Die in der Mehrzahl religiösen „Ostjuden“ trafen dort auf weitgehend in die nichtjüdische Gesellschaft integrierte „Westjuden“ und damit auf ein völlig neues Umfeld.
Der aus einer Sommerakademie des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs entstandene Band nähert sich dem Thema aus unterschiedlichen Sichtweisen: Eine Perspektive führt in den Osten, zu den jüdischen Gemeinden Galiziens. Andere Beiträge setzen sich mit den „Ostjuden“ im Westen auseinander: mit Wien, mit Migration und Menschenhandel, mit Kulturtransfer.

Programm

• Begrüßung: Dr. Wolfgang Kos (Wien Museum), Dr. Martha Keil (Injoest)
• Kurzreferate von Philipp Mettauer, Peter Becker und Barbara Staudinger
• Dazwischen und anschließend: Klezmer Reloaded. Maciej Golebiowski, Klarinetten; Alexander Shevchenko, Bajan (Knopfakkordeon). Das polnisch-russische Duo kam vor 13 Jahren nach Wien, 2008 erschien die erste CD, 2011 folgte das Album „Mahler reloaded“. Inspiriert von Jazz, Folk, Klassik und orientalischen Klängen fanden die Musiker ihren ganz persönlichen Zugang zum ostjüdischen Klezmer.

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von PD Dr. Martha Keil
im Rahmen der Ringvorlesung „Lehrhaus, Akademie, Kanzel und Lehrstuhl“

Mittwoch, 29. April 2015, 17.30-19.30
Institut für Judaistik, Campus der Universität Wien, Hof 7.3

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von Dr. Eveline Brugger, MAS, und Dr. Birgit Wied, MAS

Dienstag, 24. März 2015
Universität Graz, Institut für Geschichte

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19.2.: Dr. Robert Streibel, (Volkshochschule in Wien Hietzing, Historiker) „Ein nicht enden wollender Lobgesang mit störenden Zwischenrufen“. Eugenie Schwarzwald und ihre Schule

26.2.: Merethe Jensen M.A. (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten, Historikerin): Die Kindertransporte zur Rettung jüdischer Kinder aus Österreich nach Skandinavien 1938–1940

5.3.: Dr. Wolfgang Gasser, (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten, Historiker): „Das Ende (m)einer Kindheit?“ Wissenschaft und Selbstbezüge – Jugendliche analysieren Video-Interviews zu den Kindertransporten

12.3.: Univ.-Lekt. Mag. Andreas Baumgartner (Das Sozialwissenschaftliche Forschungsbüro, Wien, Sozialforscher & Historiker) „Da war meine Kindheit plötzlich zu Ende...” Kinder als Häftlinge in Konzentrationslagern

19.3.: Dr. Philipp Mettauer, (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten, Historiker): Jüdische Kindheit vor und nach dem „Anschluss“. Erinnerungen in lebensgeschichtlichen Interviews

Die Vorträge behandeln unterschiedliche Aspekte von Kindheit, sowohl innovative Ansätze in der Mädchenbildung und das unbeschwert erinnerte Leben, das mit dem „Anschluss“ schlagartig zerbrach, als auch die Erfahrungen von Verfolgung, Flucht, Vertreibung bzw. Rettung jüdischer Kinder aus Österreich während der Zeit des Nationalsozialismus.

Jeweils Donnerstag, 18.30–20.00 Uhr
Praterstern 1, 1020 Wien

|Weitere Informationen|

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von Philipp Mettauer

im Rahmen des Internationalen Symposiums
„Bilderbuch-Heimkehr? Remigration im Kontext“
veranstaltet vom Institut für Germanistik und der Wienbibliothek

18. – 20. Februar 2015
Wienbibliothek, Adolf-Loos-Räume

|Programm|

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Donnerstag, 29. Jänner 2015, 18.30 Uhr
Diplomatische Akademie Wien
Favoritenstraße 15a, 1040 Wien

Im Jänner 2015 jährt sich zum 70. Mal die Befreiung des Konzentrations- und Vernichtungslagers Auschwitz-Birkenau. Aus diesem Anlass werden im Rahmen der Reihe „Werkstattgespräche“ das Konzept zur neuen österreichischen Länderausstellung im Staatlichen Museum Auschwitz-Birkenau und die bisherigen Arbeiten und Rahmenbedingungen des Projektes präsentiert.

|Hier| finden Sie weitere Informationen und das Programm!
|Anmeldung| bis zum 26.1. 2015 erforderlich!

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19.30 Uhr, Einlass ab 19.00 Uhr
Psychosoziales Zentrum ESRA, 1020 Wien, Tempelgasse 5

Begrüßung
Peter Schwarz, ESRA
Konstantin Kaiser, Theodor Kramer Gesellschaft

Einführende Worte
Martha Keil, Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten

Lesung aus Briefen von Anton Schmid
Maria Harpner
Gespräch
Martha Keil mit Manfred Wieninger

Der Eintritt ist frei. Spenden sind erbeten.
Für die Veranstaltung bitten wir um Anmeldung unter  info(at)esra.at oder Tel. (01) 214 90 14.

Manfred Wieninger erforschte viele Jahre das Leben von Anton Schmid und verarbeitete dessen Briefe, die er aus Litauen an seine Frau und seine Tochter geschrieben hatte, sowie zahlreiche andere Quellen in dem Roman Die Banalität des Guten. Feldwebel Anton Schmid. Roman in Dokumenten, der im Herbst 2014 im Verlag der Theodor Kramer Gesellschaft erschienen ist.

Anton Schmid wurde am 9. Jänner 1900 als Sohn eines Bäckergehilfen und einer Winzertocher in Wien geboren. Als junger Mann lebte er einige Jahre im 2. Bezirk und arbeitete beim Postamt in der Weintraubengasse. 1926 eröffnete er ein Elektro-, Foto- und Radiogeschäft in der Klosterneuburgerstraße, das er zusammen mit seiner Frau führte.
Im August 1939 wurde er zur Wehrmacht einberufen, ab 1941 war er in Wilna/Vilnius im besetzten Litauen stationiert, wo er die Sammelstelle für versprengte Soldaten leitete. An die Sammelstelle angeschlossen waren auch für die Wehrmacht tätige Werkstätten, wo jüdische ZwangsarbeiterInnen arbeiten mussten. Schmid unterstützte sie mit Essen, versteckte immer wieder besonders gefährdete Menschen in seinem Büro und stattete sie mit gefälschten Papieren aus.
Als die Massenerschießungen im Wald von Ponary im Sommer 1941 begannen, wurde er von jüdischen Widerstandsgruppen im Ghetto kontaktiert und um Hilfe gebeten. Schmid begann, Menschen aus dem Ghetto zu retten, indem er jeweils zwischen fünf und dreißig Menschen in einem Wehrmachts-LKW in Gegenden  brachte, die noch als sicherer galten, wie etwa das 200 km entfernte Bialystok oder Städte in Weißrussland.
Anton Schmid wurde im Jänner 1942 verraten, verhaftet und durch ein Feldgericht zum Tode verurteilt. Das Urteil wurde am 13. April 1942 in Wilna durch ein Erschießungskommando vollstreckt.
Yad Vashem verlieh ihm im Dezember 1966 posthum die Auszeichnung „Gerechter unter den Völkern“.

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Samstag, 4. Oktober 2014, 17.00 bis 01.00 Uhr
Ehemalige Synagoge St. Pölten
Dr. Karl Renner-Promenade 22
3100 St. Pölten

Attraktionen im Innenraum
Einige wenige Objekte, die Verfolgung und Krieg überlebt haben, sowie die Ausstellung „Es gab so nette Leute dort...“ vermitteln das Schicksal der zerstörten jüdischen Gemeinde. Die Lichtskulptur von Peter Daniel beleuchtet Wahrheit und Tod. Der symbolische Toravorhang „Der Neunte Tag“ von Simon Wachsmuth bewegt sich im Wind der Zeit.

Programm
17.00, 19.00, 21.00 Uhr, Vortrag Martha Keil: Die Synagoge und ihre Gemeinde (30 Min.)

Durchgehend
Wolfgang Gasser, Philipp Mettauer, Merethe Jensen: Präsentation des Sparkling-Science-Projekts „Das Ende (m)einer Kindheit? Kindertransporte zur Rettung jüdischer Kinder und Jugendlicher aus Österreich 1938–1941“

Für Kinder und Interessierte
Schreibt Euren Namen auf Hebräisch

Eingang barrierefrei, nicht jedoch die WCs
Eintritt nur für die Synagoge frei, Gesamtticket für die regionalen Museen € 6.–, für alle Museen österreichweit € 13.–, ermäßigt 11.–

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Donnerstag, 2. Oktober 2014, 19:00
Ehemalige Synagoge St. Pölten
Dr. Karl Renner-Promenade 22
3100 St. Pölten

In Zusammenarbeit mit der Theodor Kramer-Gesellschaft

Feldwebel Anton Schmid (19.1.1900 Wien–25.4.1942 Wilna) ist der mutmaßlich einzige von rund 18 Millionen Wehrmachtssoldaten, der wegen „Judenrettung“ von der hitlerdeutschen Militärjustiz zum Tode verurteilt und hingerichtet worden ist.
Zum Autor: Manfred Wieninger, 1963 in St. Pölten geboren, forschte zu Verfolgung und Widerstand in der NS-Zeit und ist Autor der Krimi-Reihe mit dem schrägen Detektiv Marek Miert (Haymon Verlag). 2013 erhielt er den Theodor Kramer-Preis für Schreiben im Widerstand und Exil.

Programm
Martha Keil (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)
Begrüßung und einführende Worte

Konstantin Kaiser (Leiter der Theodor Kramer-Gesellschaft, Hg. der Zeitschrift „Zwischenwelt“)
im Gespräch mit Manfred Wieninger

Maria Harpner liest aus dem Buch

Manfred Wieninger: Die Banalität des Guten. Feldwebel Anton Schmid. Wien: Verlag der Theodor Kramer Gesellschaft 2014. 192 Seiten. Euro 21,–

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Panel 22: „Der letzte Jude“ – was nun? Aufgaben und Perspektiven zeitgeschichtlicher Forschung in St. Pölten im Rahmen des Zeitgeschichtetages 2014 an der Alpen-Adria-Universität Klagenfurt

Chair: Barbara Staudinger

Christoph Lind, Wollen wir einen Gedenkpark? Das Projekt „Neugestaltung des alten jüdischen Friedhofs St. Pölten“

Philipp Mettauer, Das „Erbe“ der letzten Generation. Familiengedächtnis ohne ZeitzeugInnen

Wolfgang Gasser, „Was gibt es nun zu sagen?“ Vermittlungsstrategien am Lern- und Gedenkort ehemalige Synagoge St. Pölten

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Freitag, 26. September 2014, 17.00–24.00 Uhr
Aula der Wissenschaften
Wien 1, Wollzeile 27A

Institut für jüdische Geschichte bei der
European Researcher's Night, F.I.T. for Future
veranstaltet von der FH St. Pölten

An.Denken
Ausstellung zu vertriebenen und ermordeten jüdischen Wissenschafter/innen
Stellvertretend für alle aus unserem Land vertriebenen oder ermordeten jüdischen Wissenschafter/innen werden sieben Forscherinnen und Forscher porträtiert, drei zur Geschichtsforschung und vier zu den Naturwissenschaften. Eine von ihnen, Rosa Kubin, geb. Lustig, stammt aus St. Pölten. Eine ruhige Klanginstallation von Hannes Raffaseder, Komponist und Rektor der FH St. Pölten, begleitet die Porträts.

Projekt- und Filmpräsentation
Sparkling Science-Projekt „Das Ende (m)einer Kindheit? Kindertransporte zur Rettung jüdischer Kinder und Jugendlicher aus Österreich 1938–1941“

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Kindheit, wie wir sie heute verstehen, ist eine Entdeckung der Moderne und eine Errungenschaft des Bürgertums. Auch in den jüdischen Gesellschaften unterliegt sie als soziales Konstrukt einem ständigen kulturellen und historischen Wandel. Die Frage, wann und wodurch Kindheit endet, ist nicht eindeutig zu beantworten.Sowohl im orthodoxen und traditionellen Judentum als auch im säkularen Bürgertum prägte die hohe Wertschätzung von Erziehung und Bildung die pädagogischen Konzepte. Selbst unter den widrigsten Lebensbedingungen wie in den nationalsozialistischen Ghettos und Lagern wurde versucht, die Kinder weiterhin pädagogisch zu betreuen und zu unterrichten. 

Das „Ende der Kindheit“, die besondere Betroffenheit der Kinder durch rassistische Verordnungen, Flucht, Vertreibung und Deportation in Ghettos und Konzentrationslager steht zunehmend im Forschungsinteresse. Eine Herausforderung stellt die Vermittlung der Shoah an die mittlerweile „vierte Generation“ dar, die in Vorträgen zur „Holocaust-Education“ und Didaktik an Gedenkstätten diskutiert wird. Referentinnen und Referenten aus Österreich, Deutschland, Dänemark, Polen, Russland, Israel und La Réunion bringen zum Tagungsthema ein breites Spektrum an Perspektiven ein.

Organisation: Wolfgang Gasser, Martha Keil, Philipp Mettauer
Ehrenschutz: Leslie Bergman

|Programm|

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Begrüßung
LR Mag. Barbara Schwarz (i.V. des Landeshauptmanns von Niederösterreich Dr. Erwin Pröll)
BM Mag. Matthias Stadler
Mag. Raimund Fastenbauer (IKG Wien)
Dr. Martha Keil (Injoest)

Es erklingt eine neue Komposition von Konrad Rennert (Wien)

Anschließend kleines Buffet.

Wir danken der Firma WOHMEYER BAU für die Unterstützung des Projekts

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Kostenlose Führungen von Dr. Martha Keil:
26. Jänner, 23. Februar, 23. März, 27. April 2014 (jeweils um 15 Uhr)
24. April 2014 (17 Uhr 30)

Donnerstag, 24. 4. 2014, 17:30
Führung durch die Ausstellung

Sonntag, 27.4.2014, 15:00
Letzte Führung durch die Ausstellung

Weitere Informationen finden Sie auf der Website des |Stadtmuseums St. Pölten|

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Begrüßung 
Mag. Thomas Pulle (Stadtmuseum) und Dr. Martha Keil (Injoest)

Erzählung, Gesang und Harmonien 
Dr. Christoph Lind, Dr. Georg Traska, Hannes Löschl, Vincenz Wizlsperger

Anschließend kleines Buffet.

Das Buch ist im Mandelbaum Verlag erschienen

|Weitere Informationen|

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Dienstag, 19. November 2013
14:00 Eröffnung
14:30 Eröffnungsvortrag
Martha Keil, Zeugen von Gewalt. Mittelalterliche hebräische Fragmente in niederösterreichischen Bibliotheken

15:15 – 15:45 Kaffeepause
15:45 – 17:15  1. Panel – Mittelalter
Chair: Roman Zehetmayer

Birgit Wiedl, Wer ist Ernustus iudeus? Die schwierige Suche nach Juden in mittelalterlichen Archivbeständen

Eveline Brugger, Daz her Chalhoh von Eberstorf gelten sol Lebmanne dem Juden. Das Urkundenarchiv der Herren von Ebersdorf als Fundgrube für die mittelalterliche
jüdische Geschichte Niederösterreichs

17:30 – 18:30 
Spezialführung im NÖ Landesarchiv – Quellen zur jüdischen Geschichte Niederösterreichs

18:30 – 22:00 
Abendveranstaltung im NÖ Landesmuseum
Kurzkonzert, Lesung und Empfang

Mittwoch, 20. November 2013
09:30 – 10:50 2. Panel – Frühe Neuzeit
Chair: Martha Keil

Barbara Staudinger, Gebet im Mauthaus, Streit am Marktplatz. Quellen zur jüdischen Geschichte Niederösterreichs in der Frühen Neuzeit

Elisabeth Loinig, Privilegiert – Toleriert – Abgewiesen. Jüdische Bittsteller vor der niederösterreichischen Regierung im 18. Jahrhundert

10:50 – 11:20 Kaffeepause

11:20 – 12:40 3. Panel – 19. und 20. Jahrhundert
Chair: Willibald Rosner

Christoph Lind, Von Kaiser Joseph II. zu Adolf Hitler. Quellen zur jüdischen Geschichte Niederösterreichs 1782-1945

Iris Palenik, Die vergessene „erste“ Migration. Die Einwanderung nach Niederösterreich von 1848 bis 1921 in jüdischen Lebenserinnerungen

12:40 – 14:00 Mittagspause

14:00 – 15:30 4. Panel – Theater und Literatur
Chair: Elisabeth Loinig

Gertrude Langer-Ostrawsky, Schwer zu sein ein Jud. Drama, Kabarett, Komödie, Operette – Jüdisches Theater unter der Zensur der k.k. n.ö. Statthalterei 1856 – 1926

Philipp Mettauer, Erhebung und Berufsverbot. Die Reichsschrifttumskammer, Landesleitung Österreich, Gruppe Buchhandel

Schlussdiskussion und Ende der Tagung

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Begrüßung
Dir. Dr. Martha Keil

Grußworte
Präsident der IKG Wien Oskar Deutsch
Bürgermeister der Stadt St. Pölten Mag. Matthias Stadler
Sektionschef a.D. HR Dr. Raoul Kneucker als Vertreter des BMWF
Vertreter des Landeshauptmanns des Landes NÖ Dr. Erwin Pröll

Festrede
„25 Jahre Institut für jüdische Geschichte Österreichs“
Em. Univ. prof. Dr. Karl Brunner

Kurzvorträge
„Jüdische Geschichte aktuell“
Dr. Martha Keil, Dr. Barbara Staudinger, Dr. Philipp Mettauer

Musik
Auturja Trio

Buffet
Getränke und Bötchen

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Für die Vertriebenen und Überlebenden der Shoah war die Geburt ihrer Kinder ein zentrales Ereignis im Nachkriegsleben, sie waren Sinngeber für den Neuanfang. Die elterlichen Aufträge und Erwartungen an die Kinder waren dabei umfassend. Sie sollten eine Brücke zum Leben und ein Symbol des Sieges über die Verfolger sein, die traumatischen Erlebnisse annullieren, die Ermordeten ersetzen. Die Zählung begann von neuem, die ZeitzeugInnen des Nationalsozialismus wurden zur „ersten Generation“.

Neben elterlicher Freude und Zuwendung konnten sich aber vielfältige Belastungen und Einschränkungen für die Nachkommen entwickeln, wobei es nahezu unmöglich erscheint, die Auswirkungen der Verfolgung auf einen Nenner zu bringen. Neben den Gefühlen der Verunsicherung und der Entwurzelung, des niemals Ankommens, der „ewigen Emigration“ prägt vor allem der Begriff der posttraumatischen Belastungsstörung die Forschungsliteratur über transgenerationale Spätfolgen.

In der „Tätergesellschaft“ bewirkte die Auseinandersetzung mit der Elterngeneration die wissenschaftliche Beschäftigung mit der Tradierung nationalsozialistischer Ideologie sowie Schuld- und Schamgefühlen in Familien ehemaliger NS-AnhängerInnen. Die Weitergabe an die dritte Generation scheint für beide Gruppen weitgehend unerforscht.
Die Tagung nähert sich der Problematik aus historischen, psychologischen und literarischen Perspektiven.

Organisation: Dr. Martha Keil, Dr. Philipp Mettauer

|Programm|

Wir danken der Erste Bank für die Unterstützung unserer Veranstaltung

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Programm

Begrüßung
Martha Keil, INJOEST
Michael Baiculescu, Mandelbaumverlag

„Es sei gestattet, die Aufmerksamkeit der Leser und namentlich unsererGroßgemeinde zu Wien auf die kleinen jüdischen Kolonien hinzulenken,die sich im Erzherzogtume unter der Enns seit 1849 angesiedelt haben,wie sich Inseln in der Nähe größerer Kontinente bilden.“ Die Neuzeit vom 20. Dezember 1861.

Christoph Lind erzählt gemeinsam mit Hannes Löschel (Harmonium) und Georg Traska (Gesang, Lesung) einen Teil der Geschichte dieser „Inseln“.

Danach bitten wir zu einem Glas Wein.

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Herwig Wolfram zur Neuauflage der „Geschichte der Juden in Österreich"

Kurzporträts 
Jüdische VertreterInnen ihrer Epoche 
von Eveline Brugger, Martha Keil, Christoph Lind, Albert Lichtblau

Musikalische Begleitung
Hemma Geitzenauer, Franziska Zöberl (Renaissance- und Barockblockflöten)mit Flötenstücken jüdischer Komponisten aus vier Jahrhunderten

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Im März 1938, vor genau 75 Jahren, zog Adolf Hitler von einer Volksmenge umjubelt durch die Straßen St. Pöltens. Ein Privatfilmer hielt diesen Moment fest. Zu sehen sind diese historischen Szenen nun in einem Dokumentarfilm von SchülerInnen des Gymnasiums Josefstraße. Sie haben einen Film gestaltet, der die vergessene jüdische Gemeinde ins Gedächtnis der Stadt zurückholen soll. Ergänzt werden die Originalaufnahmen mit Interviews, in denen die Auswirkungen von Anschluss und Shoah auf die jüdische Gemeinde St. Pölten deutlich werden. Zeitzeugen aus Österreich und Israel, die ihre Wurzeln in der jüdischen Gemeinde St. Pölten haben, sowie BewohnerInnen eines St. Pöltner Seniorenwohnheims erzählen ihre Erinnerungen an den März 1938. „Sag mir, wo die Juden sind“ zeigt den Verlust jüdischer Lebenswelten in St. Pölten. Der Film entstand im Rahmen eines Sparkling-Science-Projekts, einer Initiative des BMWF, in Zusammenarbeit mit MitarbeiterInnen des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs.

Filmpremiere „Sag mir wo die Juden sind. Erinnerung an St. Pöltens vergessene Gemeinde" Ö 2012, Regie/Sprecherin: Lisa Maria BraitnerTechnik, Ton, Kamera, Interviewer, Schnitt: Simon Hayden und Michael KandlerDrehbuch: Lisa Maria Braitner, Simon Hayden und Michael Kandler

Anschließend Diskussion mit Wolfgang Gasser (Moderation), Christoph Lind (Historiker), Iris Palenik (Historikerin), Simon Hayden (projektbeteiligter Schüler), Marie-Noelle Yazdanpanah (Filmhistorikerin)

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21.2.2013
Univ. Prof. Dr. Gerhard Langer (Institut für Judaistik der Univ. Wien)
„Wissen und Macht: Aspekte des Geheimnisses in der rabbinischen Literatur“

28.2.2013
Dr. Barbara Staudinger (INJOEST) 
„Das Geheimnis des „Juden“ Philipp Lang von Langenfels (1555-1610)“

7.3.2013
Dr. Philipp Mettauer (INJOEST)
„Die Großen die flüstern dann, weil die Kinder sollen nicht hören.“
Geheimnisse verfolgter Familien im Nationalsozialismus.

14.3. 2013
PD Dr. Martha Keil (INJOEST)
„Geheimes in spätmittelalterlichen hebräischen Geschäftsurkunden“

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Samuel Steinherz ist heute ein weitgehend vergessener Historiker, der vom Ende des 19. Jahrhunderts bis in die 1930er Jahre bedeutende Arbeiten zur mittelalterlichen Geschichte veröffentlichte. In seinen letzten Lebensjahren widmete er sich wissenschaftlich wie organisatorisch der Erforschung der Geschichte der Juden in Böhmen und Mähren. Einem breiteren Publikum wurde er durch die so genannte „Steinherz-Affäre" bekannt, nachdem er, bereits lange Jahre Professor an der Deutschen Universität in Prag, 1922 zu deren Rektor gewählt wurde. Als Jude verzichtete er nicht, wie zu Zeiten der österreichisch-ungarischen Monarchie üblich, auf die Übernahme dieses Amtes, was zu lautstarken Protesten bis hin zum Streik seitens der deutsch-nationalen antisemitischen Studentenschaft führte. 1942 wurde Steinherz nach Theresienstadt deportiert und dort zu Tode gebracht.

Zum 155. Geburtstag und 70. Todestag von Samuel Steinherz soll diese Konferenz sowohl dessen Leben und Werk wieder deutlicher ins Bewusstsein rücken als auch neue Erkenntnisse zur mittelalterlichen Geschichte der Juden in Böhmen, Mähren und Schlesien vermitteln. Die Vorträge behandeln die rechtliche, wirtschaftliche und soziale Lage der jüdischen Gemeinden, Fragen des religiösen Lebens sowie die Pogrome und Vertreibungen im 14. und 15. Jahrhundert. Christlich-jüdische Kontakte sowie Migrationsbewegungen in die Nachbarländer stehen ebenfalls im Fokus.

EhrenschutzJ. E. Detlef Lingemann, velvyslanec Spolkové republiky Německo v ČR /
S. E. Dieter Lingemann, Botschafter der Bundesrepublik Deutschland in der ČR
J. E. Ferdinand Trauttmansdorff, velvyslanec Rakouské republiky v ČR /
S. E. Ferdinand Trauttmansdorff, Botschafter der Republik Österreich in der ČR
Michal Hašek, Hejtman Jihomoravského kraje /
Michal Hašek, Hauptmann des Südmährischen Kreises

Konzeption und Organisation
Gesellschaft für Geschichte der Juden in der ČR
Historisches Institut der Akademie der Wissenschaften der Tschechischen Republik
Institut für jüdische Geschichte Österreichs

Organisatorische Mitarbeit
Jüdisches Museum in Prag
Samuel-Steinherz-Stiftung, Nürnberg

Programm
DIENSTAG, 27. NOVEMBER

10.20-11.00
Eröffnungsvortrag:
Michael Toch (Jerusalem): Wo steht die Erforschung mittelalterlicher jüdischer Existenz in Mitteleuropa?

Referate
11.10-11.50
Winfried Irgang (Weimar an der Lahn): Historiographie der Forschungen zur Geschichte der Juden im mittelalterlichen Schlesien

11.50-12.30
Alexander Koller (Roma): Samuel Steinherz als Erforscher und Editor päpstlicher Nuntiaturberichte

14.00-14.40
Jörg Müller (Trier): König Johann und die Juden in Böhmen, Mähren und Schlesien

14.40-15.20
Eveline Brugger (St. Pölten): Grenzüberschreitung und Grenzziehung. Judenpolitik zwischen Österreich, Böhmen und Mähren im Hoch- und Spätmittelalter

15.50-16.30
Martha Keil (St. Pölten): Erfolgsgeschichten. Die jüdische Einwanderung aus Böhmen und Mähren in die österreichischen Länder im Spätmittelalter

16.30-17.10
Birgit Wiedl (St. Pölten): Die Auswirkungen der angeblichen Hostienschändung in Pulkau (1338) auf Böhmen und Mähren

MITTWOCH, 28. NOVEMBER
9.15-9.55
Eva Doležalová (Prag): Pogromy v zemích Koruny české za vlády Lucemburk? (Pogrome in den Ländern der Böhmischen Krone während der Regierung der Luxemburger)

9.55-10.35
Evina Steinová (Haag): Passio Iudeorum Pragensium: Fakta a fikce o pogromu v roce 1389 (Passio Iudeorum Pragensium: Fakten und Fiktionen über das Pogrom im Jahr 1389)

10.55-11.35
Petr Elbel (Brünn), Wolfram Ziegler (Wien): Die Wiener Gesera. Neue Überlegungen zu einem alten Forschungsproblem

11.35-12.15
Pavel Kocman (Brünn): Vypovězení židů z moravských královských měst 1426-1514: Průběh, příčiny, důsledky (Die Ausweisung der Juden aus den mährischen königlichen Städten 1426-1514: Verlauf, Ursachen, Folgen)

14.00-14.40
Lenka Blechová (Prag): Instituce "iudex Iudaeorum" ve středověkých pramenech české provenience (Die Institution „iudex Iudeorum" in mittelalterlichen Quellen böhmischer Provenienz)

14.40-15.20
Libor Jan (Brünn): K nejstarším dokladům úvěrového obchodu členů židovské komunity v Čechách a na Moravě (Zu den ältesten Belegen für Kredithandel von Mitgliedern der jüdischen Kommunität in Böhmen und Mähren)

15.40-16.20
Tamás Visi (Olmütz): Židovské liturgické tradice st?edov?ké Moravy (Jüdische liturgische Traditionen im mittelalterlichen Mähren)

16.20-17.00
Daniel Polakovič (Prag): Knižní kultura českých a moravských židů ve středověku (Buchkultur böhmischer und mährischer Juden im Mittelalter)

17.00-17.40
Rafał Witkowski (Posen): Die jüdische Gemeinde im spätmittelalterlichen Liegnitz. Eine Episode von jüdisch- christlichen Kontakten

DONNERSTAG, 29. NOVEMBER
Themenblock: Samuel Steinherz – Leben und Werk

9.15-9.55
Heidemarie Petersen (Leipzig): Der Stellenwert der Mediävistik in der jüdischen Historiographie des frühen 20. Jahrhunderts. Samuel Steinherz und seine Zeitgenossen

9.55-10.35
Robert Luft (München): Samuel Steinherz und die wissenschaftlichen Institutionen in den böhmischen Ländern

10.35-11.15
Zdeňka Stoklásková (Brünn): Samuel Steinherz und Bertold Bretholz

12.00-12.40
Helmut Teufel (Großostheim): Samuel Steinherz und die Gesellschaft für Geschichte der Juden in der Čechoslovakischen Republik

12.40-13.20
Jörg Osterloh (Frankfurt am Main): „... gegen den jüdischen Rektor Steinherz". Antisemitische Proteste an der Deutschen Universität Prag 1922/23

13.20-14.00
Gerhard Oberkofler (Innsbruck): Käthe Spiegel aus Prag. Aus dem Leben einer jüdischen Historikerin aus der Schule von Samuel Steinherz

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Anlässlich des Gedenkens an die Novemberpogrome 1938 stellen wir unser virtuelles Memorbuch für die vernichtete St. Pöltner jüdische Gemeinde vor. Die deutsche Version der Website ist ab 10. 11. |online|, die englische Version folgt im Jänner 2013.

Programm
Begrüßung
Dir. Mag. Thomas Pulle (Stadtmuseum)

Zum Inhalt
Dir. PD Dr. Martha Keil (INJOEST)

Zur Gestaltung
Mag. Renate Stockreiter

Aus Lebenserinnerungen lesen
Renate Stockreiter und Giuseppe Rizzo

Musikalischer Rahmen
Mag. Ronald Bergmayr und Schüler/innen des BRG/BORG Schulring

Für die Unterstützung danken wir dem Land Niederösterreich, dem Zukunftsfonds der Republik Österreich und dem Nationalfonds der Republik Österreich für die Opfer des Nationalsozialismus.

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Birgit WIEDL, Der Alltag im Geschäft. Aspekte jüdisch-christlichen Zusammenlebens im Spiegel der mittelalterlichen Geschäftsurkunden.

Svjatoslav PACHOLKIV, Jüdisches Leben im ostgalizischen Völkerdreieck 1860-1939.

Wolfgang GASSER, Das Sammeln und Bearbeiten historischer Dokumente durch das Gauamt für Sippenforschung - Quellen zur jüdischen Geschichte oder NS-Rassenwahn?

Iris PALENIK, Zeugen, Wucherer, Christusmörder - ambivalente Bilder des Jüdischen in deutschen Predigten von Wiener Theologen am Beginn des 15. Jahrhunderts.

|Programm|

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16.00 - 19.00
Präsentation der wissenschaftlichen Ergebnisse der Schüler/innen des BG/BRG Josefstraße und BRG/BORG Schulring und der projektbeteiligten Wissenschaftler/innen

Kleines Buffet

Premiere des im Rahmen des Projekts entstandenen Dokumentarfilms

19.00
Konzert mit "Klezmer Reloaded"

|Einladung|

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Das Geheimnis verbindet die Eingeweihten und grenzt sie von den Außenstehenden ab. Gesellschaften und soziale Gruppen besitzen nicht nur selbst geheimes Wissen, sondern vermuten auch Geheimnisse beim jeweils anderen. Geheime Schriften und Sprachen, Lehren und Missionen konstituieren daher die Gesellschaft nach außen wie innen. Unabhängig vom Inhalt ist der Austausch von Geheimnissen soziale Interaktion.

Die nichtjüdische Umwelt sah Juden als die Geheimnisträger schlechthin: Zum einen gibt es in der jüdischen Tradition Geheimlehren wie die Kabbala, deren Verbreitung auf wenige Befugte beschränkt war. Zum anderen war das Wissen jüdischer Ärzte gefragt und die Alchemie galt als Geheimwissenschaft, an deren Verbreitung Juden maßgeblich beteiligt waren. Im antijüdischen Kontext vermutete man bei Juden magische Praktiken und der Talmud stand im Verdacht, ein christenfeindliches Geheimwerk zu sein. Ein weiteres, die Jahrhunderte überdauerndes Stereotyp ist die Mitgliedschaft von Juden in Geheimbünden wie der Freimaurerei. 

Die Tagung diskutiert das Themenfeld sowohl aus der innerjüdischen Perspektive als auch aus der Wahrnehmung von außen. Einige Vorträge werden sich mit antisemitischen Konstruktionen von Verschwörungstheorien beschäftigen – bis heute aktuelle Themen mit großer medialer Präsenz.

In Kooperation mit dem Institut für Judaistik der Universität Wien und den Wiener Vorlesungen 

Veranstaltet mit Unterstützung der Historisch-Kulturwissenschaftlichen Fakultät der Universität Wien

Wir danken der Erste Bank für die Unterstützung unserer Veranstaltung

|Programm|

|Tagungsbericht|

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21.2.: Dr. Sviatoslav Pacholkiv (INJOEST) 
„Ostjuden“: Selbstverständnis und antisemitisches Klischee 

28.2.: Dr. Börries Kuzmany (Doktoratskolleg Galizien) 
Das galizische Brody – zwischen jüdischer Großstadt und Schtetl

6.3.: Dr. Martha Keil (INJOEST) 
Halunken und verlassene Frauen. Die Schattenseite der ostjüdischen Migration in die USA

13.3.: Dr. Barbara Staudinger (INJOEST) 
Galizische Juden in Wien: Zwischen Hoffnung, Wohlfahrt und Antisemitismus

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Mark Hengerer (Hg.), Tradition und Entfremdung. Die Lebenserinnerungen des jüdischen Privatdozenten Max Ungar (1850-1930) (Reihe Spuren in der Zeit des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs, Band 6), Studien Verlag, Innsbruck-Bozen-Wien 2011.

Es sprechen
Dr. Heidemarie Uhl (ÖAW)
Dr. Stefan Eick (Solivagus Verlag)
Dr. Martha Keil (INJOEST)
Dr. Mark Hengerer (Universität Brünn/Brno)

Musikalische Umrahmung
Hemma Geitzenauer,
MAMag. Franziska Zöberl (Renaissanceblockflöten)

Ausklang mit Wein und Knabbereien

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5. Oktober 2011, 18:30
Klaus Lohrmann (Univ. Wien)
Die Päpste des Mittelalters und die Juden

11. Oktober 2011, 18:30
Birgit Wiedl (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)
Der Vorwurf der Hostienschändung an die Juden

25. Oktober 2011, 18:30
Karl-Heinz Steinmetz (Univ. Wien)
Die Haltung der mittelalterlichen Theologie gegenüber den Juden und die Rolle der theologischen Fakultät in Wien

8. November 2011, 18 Uhr 30
Martha Keil (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)
Die Wiener Gesera: politische Rahmenbedingungen, Ereignisse, Zeugnisse


Koordination: Markus Himmelbauer
In Kooperation mit dem Koordinierungsausschuss für christlich-jüdischje Zusammenarbeit

Gefördert von der AK Wien

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11.00 Uhr: Dr. Martha Keil Vortrag „FremdVertraut. Das österreichische Judentum in kulturhistorischer Perspektive“, anschl. Diskussion
„Florian Zimmel Saal“, Zentrum der pastoralen Dienste der Diözese St. Pölten, Klostergasse 15, St. Pölten

13.00 Uhr: Mittagessen Bildungshaus St. Hippolyt

14.15 Uhr: Dr. Christoph Lind (Institut für jüdische Geschichte Österreichs) Vortrag „Geschichte des Judentums in Niederösterreich“, Gespräch

Veranstaltet vom Zentrum Religion und Globalisierung/Donau-Universität Krems in Kooperation mit dem Bildungshaus St. Hippolyt und dem Institut für jüdische Geschichte Österreichs

GEDENKEN AN DIE NOVEMBERPOGROME 1938
Samstag, 5. November 2011, 16:00 (pünktlich)
Zeremonienhalle des Jüdischen Friedhofs St. Pölten
Karlstettner Straße 3 (es besteht auch ein Zugang durch den Hauptfriedhof)

Heuer findet unser alljährliches Gedenken an die Novemberpogrome im Rahmen des Studientages „Judentum“ der Akademie der Religionen an der Donau-Universität Krems, Zentrum Religion und Globalisierung, statt. 
Wir werden der jüdischen Gemeindemitglieder gedenken, die sich um die Gründung des Friedhofs verdient gemacht haben. Anschließend besteht die Möglichkeit, am Massengrab der 223 im Mai 1945 in Hofamt Priel ermordeten ungarisch-jüdischen Zwangsarbeiter/innen Kerzen anzuzünden (wer möchte, bitte Grablichter ohne Kreuze mitbringen).

Männliche Teilnehmer werden ersucht, eine Kopfbedeckung zu tragen.
Ende: ca. 17.00 Uhr

|Programm|

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Ein Projekt mit Studierenden der Lehrveranstaltung „Jüdisches im Museum - Sammeln und Ausstellen 1900-2011" unter der Leitung von Birgit Johler und Barbara Staudinger. Eine Zusammenarbeit der Universität Wien, des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs und des Österreichischen Museums für Volkskunde

„Jüdische Dinge" oder „Judaica" sind nicht nur in Jüdischen Museen zu finden. Auch das Österreichische Museum für Volkskunde beherbergt eine solche Sammlung, die bis 1938 in den Schauräumen des Museums ausgestellt war. Nach dem „Anschluss" Österreichs an das Deutsche Reich wurde sie abgeräumt, magaziniert und vergessen.

Heute, 73 Jahre nach der Schoa, wurden 20 Objekte aus diesem Fundus durch TeilnehmerInnen eines Seminars am Institut für Europäische Ethnologie der Universität Wien bearbeitet. Ergebnis ist eine Ausstellung, die von Birgit Johler und Barbara Staudinger gemeinsam mit den Studierenden konzipert wurde und die sich mit jüdischen Dingwelten und mit den Sammlungsgeschichten bzw. der musealen Praxis auseinandersetzt. Die „Jüdischen Dinge" sind Dinge ohne Erinnerung - vielfach existieren nur spärliche Informationen im Inventarbuch. Trotzdem sind sie „Zeitzeugen" bzw. Informationsträger: Sie wurden nach ihren verschieden gelagerten Kontexten und Geschichten befragt, dazu gehören auch Fragen im Zusammenhang mit Raub bzw. bedenklichen Erwerbungen. Gefragt wurde aber auch nach stereotypen Bildern oder musealen Zuschreibungen in Vergangenheit und Gegenwart.

Die Ausstellung mit Werkstattcharakter ist keine Ausstellung zu jüdischen Festen, im Rahmen derer viele der ausgestellten Ritualgegenstände verwendet wurden. Vielmehr präsentiert sie eine bestehende Sammlung „jüdischer Dinge", deren Geschichten, kleine Ausschnitte jüdischer Lebenswelten, es zu erzählen gilt.

Zur Ausstellung erscheint ein Katalog.

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Begrüßungsworte
Institutsdirektorin Dr. Martha Keil
Landesrat Mag. Karl Wilfing in Vertretung von Landeshauptmann Dr. Erwin Pröll 
Grußworte des Bürgermeisters der Stadt St. Pölten

„Jerusalem from the air"
Eröffnung der Ausstellungdurch den Botschafter des Staates Israel, Aviv Shir-On

Jerusalem aus der Vogelperspektive - stimmungsvolle Fotografien: Viele Stätten, die den drei monotheistischen Weltreligionen heilig sind, befinden sich in der Altstadt von Jerusalem, z.B. die Grabeskirche, die Erlöserkirche, der Felsendom sowie die Al-Aksa-Moschee.

In Zusammenarbeit mit der Botschaft des Staates Israel.

Festakt zum Schülerprojekt Sparkling Science
"Projektpräsentation und Urkundenverleihung an die beteiligten Schüler/innen des BRG/BORG St. Pölten durch den INOEST-Mitarbeiter Dr. Wolfgang Gasser

Musikalisch umrahmt wird die Veranstaltung von einer Instrumentalgruppe des BRG/BORG St. Pölten unter der Leitung von Mag. Ronald Bergmayr.

|Programm|

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In Kooperation mit: Wiener Vorlesungen, Universität Wien, Institut für Osteuropäische Geschichte, Wien Kultur, Erste Bank, Gesellschaft zur Erforschung der Geschichte der Juden

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Ausstellungsdauer 21. Juni - 16. Oktober 2011
Di – So 10:00 –17:00
|Österreichisches Museum für Volkskunde|
Laudongasse 15–19
1080 Wien

Ein Projekt mit Studierenden der Lehrveranstaltung „Jüdisches im Museum - Sammeln und Ausstellen 1900-2011" unter der Leitung von Birgit Johler und Barbara Staudinger. Eine Zusammenarbeit der Universität Wien, des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs und des Österreichischen Museums für Volkskunde

„Jüdische Dinge" oder „Judaica" sind nicht nur in Jüdischen Museen zu finden. Auch das Österreichische Museum für Volkskunde beherbergt eine solche Sammlung, die bis 1938 in den Schauräumen des Museums ausgestellt war. Nach dem „Anschluss" Österreichs an das Deutsche Reich wurde sie abgeräumt, magaziniert und vergessen.

Heute, 73 Jahre nach der Schoa, wurden 20 Objekte aus diesem Fundus durch TeilnehmerInnen eines Seminars am Institut für Europäische Ethnologie der Universität Wien bearbeitet. Ergebnis ist eine Ausstellung, die von Birgit Johler und Barbara Staudinger gemeinsam mit den Studierenden konzipert wurde und die sich mit jüdischen Dingwelten und mit den Sammlungsgeschichten bzw. der musealen Praxis auseinandersetzt. Die „Jüdischen Dinge" sind Dinge ohne Erinnerung - vielfach existieren nur spärliche Informationen im Inventarbuch. Trotzdem sind sie „Zeitzeugen" bzw. Informationsträger: Sie wurden nach ihren verschieden gelagerten Kontexten und Geschichten befragt, dazu gehören auch Fragen im Zusammenhang mit Raub bzw. bedenklichen Erwerbungen. Gefragt wurde aber auch nach stereotypen Bildern oder musealen Zuschreibungen in Vergangenheit und Gegenwart.

Die Ausstellung mit Werkstattcharakter ist keine Ausstellung zu jüdischen Festen, im Rahmen derer viele der ausgestellten Ritualgegenstände verwendet wurden. Vielmehr präsentiert sie eine bestehende Sammlung "jüdischer Dinge", deren Geschichten, kleine Ausschnitte jüdischer Lebenswelten, es zu erzählen gilt.
Zur Ausstellung erscheint ein Katalog.

|Einladung|

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8.3.2011, 18:30
Zins, Geld und Moral in Bibel und Midrasch
Univ. Prof. Dr. Gerhard Langer (Institut für Judaistik der Univ. Wien)

15.3.2011, 18:30
Zinsen, Steuern, Pleiten: Finanzen in jüdischen Quellen
PD Dr. Martha Keil (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten)

22.3.2011, 18:30
Tötbrief und Schuldentilgung - der Einfluss fürstlicher Machtpolitik auf das jüdische Geldgeschäft
Dr. Eveline Brugger, MAS (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten)

29.3.2011, 18:30
Die Kriegskassen voll jüdischem Geld? Die Bedeutung jüdischer Geldgeber für die Kriegsfinanzierung der Habsburger
Dr. Birgit Wiedl, MAS (Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten)

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Veranstaltet vom Institut für jüdische Geschichte Österreichs gemeinsam mit Kathol.-theolog. Fakultät der Universität Wien und dem Koordinierungsausschuss für christlich-jüdische Zusammenarbeit, Wien

|Programm|

|Tagungsbericht| 

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Ausgangspunkt der Veranstaltung sind die zwei Arbeiten von Catrin Bolt und Tatiana Lecomte, die im Zuge der Ausschreibung zu einem Mahnmal Viehofen entstanden sind. Sie geben Anlass, aktuelle und tradierte Formen des Mahnmals zu diskutieren, sowie einen kritischen Blick auf die Erinnerungskultur in Österreich zu richten.

Moderation: Dr. Peter Huemer
Es diskutieren: Mag. Catrin Bolt, Dr. Martha Keil, Prof. Hans Kupelwieser, Dr. Susanne Neuburger, Dr. Heidemarie Uhl, Mag. Manfred Wieninger, (Mag. Tatiana Lecomte)

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In den Jahren 1944 und 1945 gab es in St. Pölten - Viehofen ein Zwangsarbeitslager für ungarische Juden und Jüdinnen sowie ein Arbeitslager für so genannte Ostarbeiter. 60 Jahre lang wurde die Existenz dieser Lager verdrängt und verschwiegen. Heute befindet sich auf dem Gelände der Viehofner See, der von zahlreichen BewohnerInnen der Stadt St. Pölten als Freizeitareal genutzt wird. Um diesen vergessenen Teil der Geschichte in Erinnerung zu rufen, wurde 2009 von Kunst im öffentlichen Raum Niederösterreich zusammen mit der Stadt St. Pölten und unter Mitwirkung des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs ein offener Wettbewerb zur Erlangung eines künstlerischen Entwurfs für ein Mahnmal für die Zwangsarbeitslager St. Pölten – Viehofen ausgeschrieben. Aus den über 160 Einreichungen wurden vom Gutachtergremium die Entwürfe von Catrin Bolt und Tatiana Lecomte als Siegerprojekte ausgewählt. Nun werden beide umgesetzten Projekte präsentiert und eröffnet. 

Neben der bereits bestehenden umfangreichen Homepage wird ein Folder mit weiterführender Information produziert, der ab der Saison 2011 in dem Gelände rund um die Viehofner Seen aufliegen wird. Weiters findet noch im November ein Diskussionsabend zur Erinnerungskultur in Österreich und der Problematik von Mahnmalen statt. 

Ausführliche Informationen unter www.mahnmal-viehofen.at

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Aus Anlass des 20-Jahr-Jubiläums der Stüdtepartnerschaft St. Pölten und Brünn ist von 13. November bis 10. Dezember 2010 eine Ausstellung zu den jüdischen Gemeinden der beiden Städte zu besichtigen.

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Kaum ein anderes Themenfeld der mittelalterlichen jüdischen Geschichte ist so sehr mit Vor- und Fehlurteilen behaftet wie das jüdische Geld- und Kreditgeschäft. Die mittelalterliche Lebensrealität wird in der heutigen Wahrnehmung häufig von Stereotypen überlagert, die sich in der langen Geschichte der Judenfeindschaft bis hin zum modernen Antisemitismus entwickelt haben. Ziel der Tagung ist es daher, die mittelalterliche Realität des jüdischen Geldgeschäfts anhand aktueller Forschungsergebnisse unter verschiedenen Aspekten zu beleuchten. Die wirtschaftliche Rolle jüdischer Darlehen und die Auswirkungen, die diese Rolle auf die jüdischen Geldgeber hatte, wird der literarisch-propagandistischen Verarbeitung des Wuchervorwurfs im Mittelalter gegenübergestellt. Fragen zur technischen Abwicklung jüdischer Kredite werden ebenso behandelt wie die rechtliche Basis dieser Geschäfte im Spannungsfeld zwischen weltlicher Judenherrschaft, Kirchenrecht und innerjüdischen Rechtssätzen.

In Kooperatiom mit dem Institut für Geschichte der Universität Klagenfurt und dem Zentrum für Jüdische Kulturgeschichte der Universität Salzburg, sowie den Wiener Vorlesungen/Wien Kultur. Mit freundlicher Unterstützung der Erste Bank.

|Programm|

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Dieses Buch beinhaltet eine besondere Kostbarkeit: das aus dem Müll gerettete Tagebuch des Hauslehrers und Journalisten Benjamin Kewall, das die Zeit vom 27. August 1848 bis zum 31. Mai 1850 umspannt. Seine Schilderungen betreffen die Wiener Revolution 1848/49 sowie zahlreiche Episoden aus seinen Lebenswelten und seinem beruflichen und politischen Umfeld. Mit dieser Edition werden die im Original auf Deutsch mit hebräischen Lettern festgehaltenen Aufzeichnungen nun in deutscher Schreibweise veröffentlicht und damit einem breiten Publikum lesbar gemacht. Das Original wird künftig auf der Website der ÖNB (Link beim Katalogeintrag des Werks) zugänglich sein.

Programm
Begrüßung: PD Dr. Martha Keil
Es sprechen
Wolfgang Gasser zur Fundgeschichte,
Gottfried Glaßner zu Buch und Schrift,
Wolfgang Gasser zu Inhalt und Autor

Revolutionslied 1848

Manfred Pintar liest Einträge aus dem Tagebuch

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Präsentation des Buches von Wolfgang Gasser im Rahmen der Vorstellung derQIÖG-Reihe, in der das Tagebuch erschienen ist.

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Vorträge von 
Dr. Eveline Brugger, 
Dr. Wolfgang Gasser, 
Dr. Eleonore Lappin-Eppel, 
Dr. Christoph Lind, 
Dr. Martha Keil, 
Dr. Barbara Staudinger und 
Dr. Birgit Wiedl

im Rahmen der Tagung der Arbeitsgemeinschaft Jüdische Studien in Österreich (AGJÖ)

|Programm|

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Diese Vortragsreihe beschäftigt sich in Vorbereitung eines größeren Forschungsprojekts mit der jüdischen Perspektive des Ersten Weltkriegs, den die Historikerin Paula Hyman im Jahr 2001 als den „vergessenen Krieg in der jüdischen Geschichtsschreibung" bezeichnete. Jüdische Männer kämpften in ihren jeweiligen Armeen, jüdische Frauen gründeten zahlreiche Hilfsvereine, Rabbiner betreuten Soldaten im Feld und jüdische Familien flohen quer durch Mitteleuropa vor den feindlichen Armeen. Allen gemeinsam war eine völlig neue Fragestellung zu ihrer nationalen und religiösen Identität.

3.3.2010: Jüdische Soldaten im Ersten Weltkrieg
Dr. Eleonore Lappin-Eppel

10.3.2010: Die Jüdische Heimatfront in Wien und Niederösterreich
Dr. Christoph Lind

17.3.2010: Judentum und Krieg aus rabbinischer Sicht
Dr. Martha Keil

24.3.2010: Galizische Juden im Kriegsverlauf
Dr. Svjatoslav Pacholkiv

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Die Jüdische Volkskunde, um 1900 als Reaktion auf die veränderten Lebenssituationen und den Wandel der Werte und Normen in der jüdischen Gesellschaft ins Leben gerufen, trug bis in die 1930er Jahre wesentlich zur wissenschaftlichen und gesellschaftlichen Verortung des Judentums bei. Nach der Schoa geriet sie in Mitteleuropa nahezu in Vergessenheit. Eine intensivere Auseinandersetzung mit dieser Disziplin fand in den deutschsprachigen Ländern erst in den 1980er Jahren statt, jüngere Forschungen stammen auch aus den USA und Israel. 

Der wissenschaftlich-kategorisierende Blick der jüdischen (aber auch der nichtjüdischen) Volkskunde formulierte, was „jüdisch“ war, sammelte und archivierte Rituale und Bräuche, nicht zuletzt um sie in einer Zeit des Wandels jüdischen Lebens vor dem drohenden Vergessen zu bewahren. Vermeintlich marginale, heute nicht mehr in diesem Kontext behandelte Themengebiete gerieten dabei ebenso ins Blickfeld wie zu jener Zeit aktuelle volkskundliche Fragestellungen, so etwa die Frage nach der Authentizität des Ostjudentums.Die Tagung will einen Überblick über die gegenwärtige Forschungslandschaft geben, aber auch neue Forschungsimpulse diskutieren. Wissenschaftsgeschichtliche Überlegungen über Kontinuitäten und Wandel des Jüdischen im Spiegel der „Jüdischen Volkskunde“ sollen ebenso im Fokus stehen, wie einzelne ForscherInnen und SammlerInnen und deren unterschiedliche Zugänge zu alltagskulturellen Fragestellungen, zu Ritualen und Bräuchen und deren Rezeption, Deutungen und Kontextualisierungen.

Konzept und Organisation:
Birgit Johler (Österreichisches Museum für Volkskunde)
Barbara Staudinger (Institut für jüdische Geschichte Österreichs)

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|Tagungsbericht|
Nachlesen und Nachhören auf |Ö1 Dimensionen| 

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Einleitung:
Eleonore Lappin-Eppel (Institut für jüdische Geschichte Österreichs) 
Renate Meissner (Ethnologin, Judaistin, stellvertretende Gneralsekretärin und wissenschaftliche Leiterin des Nationalfonds der Republik Österreich für Opfer des Nationalsozialismus)

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Konzept und Organisation:
Gesellschaft für die Geschichte der Juden in der Czechischen Republik
Institut für jüdische Geschichte Österreichs, St. Pölten
Museum der Böhmisch-Mährischen Höhe Trebitsch

Organisatorische Mitarbeit: 
Židovské muzeum v Praze (Jüdisches Museum Prag)
Centrum judaistických studií Kurta a Ursuly Schubertových,
FF UP Olomouc (Kurt-und-Ursula-Schubert-Zentrum für judaistische Studien, Philosophische Fakultät der Palacký-Universität Olmütz) 
Samuel-Steinherz-Stiftung, Nürnberg
Moravský zemský archiv v Brno (Mährisches Landesarchiv Brünn)
Deutsch-tschechischer Zukunftsfonds

Ehrenschutz:
Botschafterin der Republik Österreich Dr. Margot Klestil-Löffler
Botschafter der Bundesrepublik Deutschland Helmut Elfenkämper

In der Stadt des einzigen vollständig erhaltenen Ghettos aus der Barockzeit mit seiner prächtigen Synagoge, der Judengasse und dem Friedhof widmet sich diese internationale Tagung der jüdischen Geschichte von Böhmen und Mähren in der Vormoderne. Sie umfasst grundlegende Themen wie Ansiedlungsprivilegien, Gemeindeordnungen und Berufsstruktur, aber auch rabbinisches Recht, religiöse Werke und Maßnahmen der jüdischen Aufklärung zur Förderung der weltlichen Bildung. Vor dem rechtlichen, sozialen und wirtschaftlichen Hintergrund werden einige wichtige Gemeinden – insbesondere der Veranstaltungsort – und bedeutende Persönlichkeiten vorgestellt. Sowohl im innerjüdischen Bereich als auch im Austausch mit der christlichen Umwelt reicht das Wirken dieser Hofjuden, Rabbiner, Pädagogen und Künstler über die Landesgrenzen hinaus. Führungen durch die Sehenswürdigkeiten von Trebitsch runden die Tagung ab.

|Programm|

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Im Februar 2009 wurde von der Stadt St. Pölten zusammen mit Kunst im öffentlichen Raum Niederösterreich ein offener Wettbewerb zur Erlangung eines künstlerischen Entwurfs für ein Mahnmal für die Zwangsarbeiterlager St. Pölten – Viehofen ausgeschrieben. In den Jahren 1944 und 1945 gab es in St. Pölten - Viehofen ein Zwangsarbeiterlager für ungarische Juden und Jüdinnen sowie ein Arbeitslager für so genannte Ostarbeiter. 60 Jahre lang wurde die Existenz dieser Lager verdrängt und verschwiegen. Heute befindet sich auf dem Gelände der Viehofner See, der von zahlreichen BewohnerInnen der Stadt St. Pölten als Freizeitareal genutzt wird. Mit Hilfe eines künstlerischen Projekts wird versucht, diesen vergessenen Teil der Geschichte St. Pöltens ins Gedächtnis zurückzurufen.

Aus den über 160 Einreichungen wurden vom Gutachtergremium die Entwürfe von Catrin Bolt und Tatiana Lecomte ex aequo als Siegerprojekte mit jeweils € 4.000,- Preisgeld ausgewählt. Der dritte Preis mit € 2.000,- ging an Jutith Engelmeier. Im Zuge der Ausstellung im Stadtmuseum St. Pölten werden neben den Siegerprojekten weitere 9 Entwürfe, die in die engere Auswahlrunde aufgenommen wurden, gezeigt. 

Catrin Bolt, 1979 in Kärnten geboren, in Wien lebend, greift in ihrem Entwurf die in Freizeitarealen zur Vermittlung von Informationen beliebten Orientierungstafeln auf. An stark frequentierten Orten zeigen diese den aktuellen Standort der BesucherInnen an, in diesem Fall jedoch auf einer Karte, die die Situation um die Viehofner Seen von 1944/45 wiedergibt. Der Künstlerin gelingt, die Aufmerksamkeit der BesucherInnen mit einer allgemein verständlichen und gewohnten formalen Sprache auf die Geschichte des Ortes zu ziehen, um dann einen Prozess der Erkenntnis über Irritation auszulösen. 

Tatiana Lecomte, 1971 in Bordeaux geboren, in Wien lebend, wird an ca. 20.000 St. PöltenerInnen im Laufe eines Jahres von ihr selbst handgeschriebene Postkarten schicken, mit dem stereotypen Satz: „Ich bin gesund, es geht mir gut.“. Dies ist ein Satz, den die Insassen der Lager, wenn sie Postkarten schreiben durften, als Standardsatz vermerken mussten. Die Motive der Postkarten betreffen die in der Ausschreibung festgesetzten Orte: Viehofner See, Lager der ehemaligen Glanzstoffwerke und Massengrab am Friedhof. 

Die Architektin Judith Engelmeier, 1981 in Dresden geboren, schafft 20 Stufen unter dem Wasserspiegel, einen kontemplativen Gedenkraum, der von drei Seiten vom See umspült ist. Sowohl räumlich, als auch akustisch entsteht auf diese Weise ein vom Alltag entrückter Ort. Lediglich eine rundum laufende Gedenkschrift offenbart den eigentlichen Zweck dieser künstlerischen Arbeit.

 Die zwei Siegerprojekte sollen im Frühjahr 2010 umgesetzt werden.

Weitere Informationen finden Sie |hier|

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Seit dem Mittelalter wirkten jüdische Persönlichkeiten in St. Pölten, zum Wohl ihrer Gemeinde und der ganzen Stadt. Dieser Abend ist ein historischer und musikalischer Streifzug durch die Jahrhunderte, der ihre Geschichte mit den Werken jüdischer Komponisten verbindet.

Mit den Mitarbeiter/innen des Instituts für jüdische Geschichte Österreichs und dem Trio ATURJA (Junko Tsuchiya, Klavier; Lukas Thenius, Violine; Taner Türker, Violoncello)

Programm
Herbert Zipper (1904 Wien-1997 Santa Monica): Dachau-Lied (Dachau 1938, Text: Jura Soyfer)

Viktor Ullmann (1898 Teschen-1944 Auschwitz): Aus dem Streichquartett Nr. 3 op. 46 (Theresienstadt 1943)

Christoph Lind: Vertreibung und Vernichtung
Alexander von Zemlinsky (1871 Wien-1942 Larchmont/New York): Andante aus dem

Klaviertrio d-moll op. 3 (Wien 1896) 
Martha Keil: Die Gemeinde in der Blüte

Felix Mendelssohn-Bartholdy (1809 Hamburg-1847 Leipzig): Molto allegro agitato aus dem Klaviertrio d-moll op. 49 (Leipzig und Frankfurt am Main 1839)

Birgit Wiedl: Die Anfänge der Gemeinde

Salamone Rossi (1550-1630 Mantua): Canzon à 4 & Gagliarda detta "La Zambalina" 

Barbara Staudinger: Landjuden und Tolerierte

Guglielmo Ebreo (1420 Pesaro-1484 Florenz): Falla con misuras (La Bassa Castiglia)

Eveline Brugger: Kennen Sie Paltram?

Nachspiel: Sholom Secunda (1894 Russland-1974 New York): “Dos Kelbl” (New York 1940, Text: Aaron Zeitlin)

Hans Krása (1899-1944 Auschwitz): Aus der Kinderoper „Brundibár“ (Prag 1938, ab 1943 55 Aufführungen in Theresienstadt)

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Die diesjährige Tagung vereinigt mehrere Themen und Fragestellungen: Frauen- und Geschlechtergeschichte, Geschichte der Unterschichten, Alltagsgeschichte und die jüdische Geschichte in Deutschland und Österreich am Vorabend der Emanzipation. Die kurze Periode zwischen den Toleranzpatenten 1782 und der Revolution 1848 ist ein enorm wichtiger Zeitabschnitt, der die späteren Entwicklungen zu Reformjudentum und moderner Orthodoxie entscheidend prägte. Die Auseinandersetzungen zwischen Orthodoxie und Modernität trugen maßgeblich auch gebildete Frauen mit, deren Salons ein Ort des Diskurses jüdischer und christlicher Intellektueller und Künstler zu den politischen und sozialen Fragen der Zeit waren. Ob der „Mythos des Salons“ allerdings von der Forschung aus verschiedenen Motiven idealisiert wurde, wird bei der Tagung kritisch diskutiert. Dass hier auch die Dienstboten, deren Arbeit die gesellschaftlichen Ereignisse erst ermöglichte, aus den Quellen sichtbar gemacht werden, ist ein Novum und Forschungsdesiderat. 

In Zusammenarbeit mit dem Institut für Geschichte der deutschen Juden (Hamburg) 

Gefördert von: Behörde für Wissenschaft und Forschung der Freien und Hansestadt Hamburg, Erste Bank Wien Kultur, Gesellschaft zur Erforschung der Geschichte der Juden e. V.

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Vergeblich sucht man bei dem ersten Chronisten Simmerings, Ernst Carl Gatter, der im Jahre 1883 sein Buch „Denkwürdigkeiten der Gemeinde Simering in Niederösterreich“ präsentierte, nach Informationen über die damals schon größere jüdische Gemeinde dieses Orts. Immerhin waren, um hier zwei Beispiele anzuführen, 1863 der erste jüdische Bethausverein –die Israelitischen Betgenossenschaft – gegründet und 1875 eine jüdische Religionsschule eingerichtet worden.

Vor mehr als zwanzig Jahren begann Herbert Exenberger im Rahmen des Bezirksmuseums Simmering über die jüdische Bevölkerung zu recherchieren, bekam jedoch immer wieder die Frage zu hören: „Gab es denn überhaupt Juden in Simmering?“ Die meisten dieser Personen vermuteten Juden in Simmering nur auf den jüdischen Abteilungen des 1. und 4. Tores des Wiener Zentralfriedhofes. Andere wieder waren überzeugt, dass alle Juden reich wie Rothschild wären. Der Wunsch, solchen Fragen und Meinungen entgegenzutreten, bestimmte zunächst die Nachforschungen. Denn nur ganz wenige jüdische Familien Simmerings gehörten zum Großbürgertum, welche das Klischee der zerstörten jüdischen Gemeinde Wiens bestimmen, sie waren aber auch keine strenggläubigen Chassidim, sondern meist kleine Händler, Handwerker, Arbeiter und Gewerbetreibende. Enthalten sind Informationen über die jüdischen Vereine in Simmering, über die Bedeutung der Synagoge in der Braunhubergasse für das religiöse, geistige und kulturelle Leben der jüdischen Gemeinde, über die Auswirkungen und den Leidensweg der Simmeringer jüdischen Männer, Frauen und Kinder während der nazistischen Gewaltherrschaft bis hin zu symbolischen „Gedenktafeln“ für die Simmeringer Opfer der Shoah. 
Thematisiert wird selbstverständlich auch die bedrückende soziale Situation vieler Simmeringer Juden, etwa in den Abschnitten „Hausierer – Kleinhändler –Tödler“ oder über die „Jüdischen Familien im Barackenlager Hasenleiten“. 

Das Buch versteht sich als „Erinnerungszeichen“ an die Simmeringer jüdische Gemeinde, vergleichbar auch mit den jüdischen Memor-Büchern, die Wissen über zerstörte jüdische Gemeinden bewahren. Den erwähnten Simmeringer Jüdinnen und Juden soll ihre Identität wiedergegeben und ihre Namen der Vergessenheit entrissen werden.

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im Rahmen der Tagung "NS-Herrschaft in der Steiermark. Terror – Verfolgung – Widerstand"

Veranstalter:
Centrum für Jüdische Studien, 
CLIO. Verein für Geschichts- und Bildungsarbeit, 
Institut für Geschichte (Abteilung Zeitgeschichte), 
Ludwig Boltzmann Institut für Gesellschafts- und Kulturgeschichte

Panel 5: NS-Terror: Verfolgung und Widerstand II
Gerald Lamprecht (Graz): Die Verfolgung der jüdischen Bevölkerung in der Steiermark
Michael Teichmann, Roman Urbaner (Graz): Die Verfolgung von Roma und Sinti in der Steiermark
Birgit Poier (Graz): Euthanasie in der Steiermark
Eleonore Lappin (Wien/St.Pölten): Die Todesmärsche ungarischer Jüdinnen und Juden durch die Steiermark

Der Beitrag kann |hier| nachgelesen und -gehört werden.

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